Bouddhisme
Le bouddhisme est né il y a environ 2500 ans au Népal. Son créateur est Siddhartha Gautama, aussi appelé Bouddha (en sanskrit buddha = éveillé).
C’est seulement plusieurs siècles après sa mort que son enseignement commence à être fixé par écrit dans ce que l’on appelle des sutras.
C’est donc par transmission orale que le bouddhisme s’est propagé à travers l’Asie. Ainsi, de récit en récit, la vie du Bouddha a été enrichie de légendes décrivant des faits miraculeux et des pouvoirs surnaturels.
Chaque pays, chaque région, chaque temple possédait une version légèrement différente de celle de son voisin. Différences qui, aux cours des siècles, n’ont cessé de grandir.
Ces différences sont maintenant telles que certains conçoivent le bouddhisme comme une philosophie laïque alors que d’autres le considèrent comme une religion.
Les thèmes dans "Bouddhisme"
Histoire
De la naissance du Bouddha, il y a 2500 ans, au dernier des Lamas du Tibet, l’histoire du bouddhisme est une vaste exploration d espaces historiques et géographiques.
EntrerL’enseignement bouddhique
La souffrance, l’impermanence et la non-substantialité (la vacuité) sont les notions fondamentales sur lesquelles se fonde la doctrine du Bouddhisme
EntrerLes courants du bouddhisme
Découvrir les trois courants du Bouddhisme : le Theravâda (Hinayâna), le Mahâyâna et le Vajrayâna.
EntrerOrganisation et institutions
Associations, temples, dojos, moines, pratiquants ; le Sangha, "l’assemblée", est la communauté de tous ceux qui gardent le Dharma bouddhique.
EntrerPratiques et coutumes
Ascèse, obole, chant, méditation, fêtes, les pratiques cultuelles bouddhiques ne font souvent qu’un avec la cultures et les coutumes des communautés.
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Livres
Les Mille et Une Vies du Bouddha
Depuis le milieu du XIXe siècle, les savants essaient de dégager une « biographie » authentique du Bouddha des « brumes dorées » Or on ne sait presque rien de la vie du Bouddha, qui peut se résumer à quelques faits plus ou moins assurés (sa naissance princière en Inde, la prise de conscience de (...)
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