Croyances & Villes

Canicule au pèlerinage de la Mecque

REDACTION — 2026-05-25T08:13:22Z

Par des températures diurnes annoncées entre 42°C et 47°C, « le hajj » a débuté lundi pour plusieurs jours à la Mecque et dans ses environs. Malgré le conflit en Iran, un million et demi de fidèles sont déjà arrivés en Arabie saoudite pour effectuer ce pèlerinage, un des cinq piliers de l'islam, qui doit être entrepris par tout musulman au moins une fois dans sa vie s'il en a les moyens.

Sous un soleil torride, certains pèlerins de la Mecque ont renoncé à effectuer leurs prières à la Kaaba, ce cube noir géant vers lequel les musulmans du monde entier se tournent pour prier. Dans cette atmosphère étouffante, les fidèles s'exposent aux coups de chaleur, malaises et même arrêts cardiaques.

Pour beaucoup, la chaleur et l'aridité du climat sont un choc. « Je veille à boire de grandes quantités d'eau et des boissons riches en sels et en minéraux, parce que nous transpirons en permanence et que nous sommes constamment en mouvement », indique Imad Ahmed, venu du Royaume-Uni.

Pour protéger les fidèles, les autorités ont déployé sur les esplanades de la Grande Mosquée un puissant circuit de climatisation, que la télévision d'État saoudienne vante comme sans équivalent au monde. Immenses ventilateurs, brumisateurs et systèmes de refroidissement des sols complètent le dispositif, tandis que des bouteilles d'eau sont distribuées gratuitement aux pèlerins.

Certains rites du hajj restent particulièrement éprouvants, comme l'étape phare du Mont Arafat, mardi, où les pèlerins seront exposés au soleil brûlant sur un promontoire rocheux.

Dans la vallée de Mina, près de La Mecque, où le pèlerinage doit se conclure avec le rituel de la lapidation de Satan, un hôpital se tient prêt à accueillir les personnes souffrant de coups de chaleur.

En 2024, plus de 1.300 pèlerins avaient péri sous des températures dépassant les 50°C, d'après les autorités.

L'Arabie Saoudite a demandé expressément aux États-Unis de ne pas reprendre les frappes sur l'Iran pour permettre aux fidèles de retourner chez eux à l'issue du pèlerinage.

Tirs mortels dans une mosquée de San Diego en Californie

REDACTION — 2026-05-19T13:54:26Z

Ce lundi, l'attaque contre une mosquée de San Diego, en Californie a fait trois morts avant que les deux tireurs présumés, des adolescents, ne se suicident. La police américaine soupçonne un « crime de haine », les habitants pointent la circulation des armes à feu et un climat d'intolérance religieuse.

Les deux jeunes hommes ont fait irruption en fin de matinée dans le Centre islamique de San Diego, qui abrite la plus grande mosquée de cette métropole de 1,4 million d'habitants, ainsi qu'une école.

Ils ont tué trois personnes, tous des hommes dont un agent de sécurité. Ils ont été ensuite retrouvés morts dans une voiture près du lieu de culte.

« À ce stade, il semble que les suspects soient morts des suites de blessures par balle qu'ils se sont infligées eux-mêmes », a déclaré le chef de la police de San Diego, Scott Wahl, évoquant un « crime de haine », lors d'une conférence de presse.

NBC les a identifiés mardi comme étant Cain Clark, 17 ans, et Caleb Vazquez, 18 ans. Leurs motivations sont difficiles à éclaircir.

« Il y avait clairement un discours de haine », a assuré Scott Wahl. « Il n'y avait pas de menace spécifique, en particulier aucune menace visant le centre islamique, c'était simplement un type de discours de haine en général qui couvrait un large éventail ».

Selon CNN, citant des sources sur place, des propos haineux étaient griffonnés sur l'une des armes utilisées.

Mineurs en mal-être et suicidaires

La fusillade a provoqué un déploiement massif de forces de l'ordre, qui ont verrouillé l'accès à la zone alors que des femmes voilées, en larmes, étaient prises en charge dans un centre mis en place pour l'occasion.

Lorsque les premiers policiers sont arrivés sur place, quatre minutes après les premières alertes, ils ont constaté la présence de trois corps devant le centre islamique, selon Scott Wahl.
Parmi les victimes, un agent de sécurité aurait « joué un rôle déterminant pour éviter que la situation ne soit bien pire ».

Les enfants ont été évacués de l'école et placés en sécurité, selon les autorités. Avant de se donner la mort, les deux tireurs semblent également avoir visé un jardinier du quartier sans parvenir à le blesser.

L'un des tireurs avait été signalé à la police comme un « mineur en fugue » par sa mère, dès le début de matinée, a expliqué M. Wahl. Elle a présenté son fils comme « suicidaire », alertant sur le fait qu'il avait disparu avec sa voiture et plusieurs armes lui appartenant.

Selon sa description, son fils a quitté le domicile avec un ami, tous deux « habillés en tenue de camouflage ». Un détail qui a poussé la police à envoyer des effectifs autour de son lycée, avant que des appels ne signalent des coups de feu à la mosquée.

L'adolescent a laissé une note derrière lui, dont le chef de la police a refusé de divulguer le contenu.

Profusion d'armes à feu ou Intolérance religieuse ?

L'attaque est intervenue au premier jour du Dhou al-hijja, une période sacrée pour la communauté musulmane. Le président américain Donald Trump a déploré une « situation terrible ».

« Ma communauté est en deuil. C'est quelque chose que nous n'aurions jamais imaginé voir se produire », a regretté pour sa part l'un des imams du centre, Taha Hassane, en avertissant contre « l'intolérance religieuse et la haine (...) sans précédent » aujourd'hui aux États-Unis.

« La haine n'a pas sa place en Californie, et nous ne tolérerons aucun acte de terreur ou d'intimidation visant des communautés religieuses », a réagi de son côté le gouverneur démocrate de Californie, Gavin Newsom.

Avec plus d'armes à feu en circulation que d'habitants, les États-Unis affichent le taux de mortalité par arme à feu le plus élevé de tous les pays développés.

Les fusillades sont un fléau récurrent que les gouvernements successifs n'ont jusqu'à présent pas réussi à endiguer, notamment face à la farouche résistance du lobby pro-armes et d'une grande partie de l'opinion américaine.

En 2025, près de 15.000 personnes, sans compter les suicides, ont été tuées par arme à feu, selon Gun Violence Archive.

Le BJP de Modi remporte les élections locales de l'État du Bengale-Occidental

REDACTION — 2026-05-05T09:01:41Z

Lundi, les élections locales au Bengale-Occidental se sont soldées par une large victoire du parti nationaliste hindou BJP sur le All India Trinamool Congress, une formation qu'il accusait d'abriter sur ses listes des migrants musulmans en situation irrégulière.

Selon les derniers résultats publiés lundi par la Commission électorale, alors que le dépouillement était encore en cours sous haute sécurité dans cet État de près de 100 millions d'habitants, le Bharatiya Janata Party (BJP) de M. Modi y a remporté 206 des 294 sièges de l'assemblée législative.

La campagne électorale a été particulièrement agitée, le BJP ne reculant devant rien pour déloger la cheffe de l'exécutif local, Mamata Banerjee et son parti, le All India Trinamool Congress, qui tenaient les rênes de cet État depuis 2011.

La radiation de neuf millions de personnes des listes électorales jugées indûment inscrites a notamment fait l'objet d'une vive polémique. Le BJP dénonçait depuis de longues années la présence sur les listes de migrants de confession musulmane en situation irrégulière, venus notamment du Bangladesh voisin.

Mme Banerjee a de son côté accusé le BJP d'être de mèche avec la Commission électorale et d'avoir « pillé plus de 100 sièges ».

Lors de son allocution aux membres et aux partisans du BJP dans la capitale indienne New Delhi, Narendra Modi, âgé de 75 ans, a appelé à l'apaisement : « Aujourd'hui, il ne doit pas être question de 'revanche', mais de changement. Non pas de peur, mais d'avenir', a-t-il déclaré.

Lors de ce scrutin local en Inde, le BJP est également revenu au pouvoir dans l'État de l'Assam (nord-est). Dans la perspective des élections législatives de 2029, ces résultats sont susceptibles de renforcer la position du Premier ministre, confronté actuellement à des difficultés notamment sur le plan économique, avec un taux de chômage élevé.

La guerre en Iran pèse aussi sur le tourisme religieux régional

REDACTION — 2026-05-05T08:35:50Z

En Irak, dans les villes saintes de Najaf et Kerbala, le tourisme religieux, l'un des pilier de l'économie du pays, est au point mort, durement frappé par la guerre entre la République islamique d'Iran et les États-Unis.

À Najaf, ville sainte d'Irak, le majestueux sanctuaire de l'imam Ali est plongé dans une ambiance particulière : ses vastes cours, où se pressaient des pèlerins venus du monde entier, dont beaucoup d'Iran et du Liban, sont aujourd'hui désertées.

Dans les marchés voisins, commerçants et hôteliers trompent l'ennui. Les journées s'étirent dans l'attente de visiteurs pour relancer l'activité locale.

En temps normal, des millions de musulmans chiites du monde entier affluent chaque année vers les villes saintes de Najaf et Kerbala. Mais la guerre au Moyen-Orient, déclenchée par une offensive américano-israélienne contre Téhéran le 28 février, a interrompu ce flux constant en provenance d'Iran, du Liban, du Golfe, d'Inde ou d'Afghanistan.

« Les Iraniens nous faisaient vivre, que l'on soit bijoutier, marchand de tissus ou chauffeur de taxi. Aujourd'hui, il n'y en a plus », déplore Abdelrahim Harmouch, propriétaire d'une bijouterie à Najaf.

« Avant, il était difficile ne serait-ce que d'entrer sur le marché, tant il y avait d'étrangers, d'Iraniens. Même les vendeurs ambulants attiraient d'immenses foules », ajoute cet homme de 71 ans.

Happé dans le conflit régional, l'Irak a fermé son espace aérien traversé par des missiles et avions de guerre à son déclenchement, tandis que des frappes ont visé des intérêts américains et des groupes armés pro-iraniens dans le pays.

Depuis 38 ans, M. Harmouch tient boutique dans le vieux marché couvert, à quelques dizaines de mètres du mausolée au dôme doré, lieu de sépulture d'Ali, gendre du prophète Mahomet, quatrième calife de l'islam et premier imam chiite.

Dans les villes saintes, « on vit du tourisme religieux », rappelle-t-il, avertissant que si la crise se prolonge, c'est toute la population qui risque la faillite : commerçants incapables de payer leurs loyers, chauffeurs de taxi sans clients, ouvriers peinant à trouver du travail.

Boutiques et hôtels fermés

Abou Ali, hôtelier de 52 ans, a dû se résoudre à licencier cinq de ses employés. Il n'en garde plus qu'un seul pour entretenir ses 70 chambres vides : 'comment payer les salaires s'il n'y a pas de travail ? »

Selon Saeb Abou Ghneim, président de l'association des hôteliers de Najaf, 80% des 250 établissements de la ville ont déjà fermé leurs portes, laissant plus de 2.000 salariés sur le carreau ou en congé sans solde.

Il s'agit d'un deuxième choc majeur pour le secteur après la pandémie de Covid-19.

Dans un pays marqué par des décennies de chaos, le pèlerinage constitue quasiment l'unique forme de tourisme et demeure le pilier de l'économie irakienne hors pétrole.

Avant la guerre, Moustafa al-Haboubi, 28 ans, gérait sans interruption les foules venues changer leurs devises. Désormais, comme ses confrères, il tue le temps sur son téléphone ou discute avec ses voisins. « Nous recevons à peine un ou deux clients », souffle-t-il. « Il n'y a plus de pèlerins, ni Iraniens ni autres. »

Même l'entrée en vigueur d'un cessez-le-feu le 8 avril et la réouverture du ciel n'ont pas ramené la foule. En semaine, les pèlerins sont rares, seul le week-end voit le sanctuaire s'animer un peu grâce aux familles irakiennes.

Kerbala désertée

Le constat est le même à Kerbala, à 80 kilomètres plus au nord, où se dressent les sanctuaires des petits-fils du Prophète, les imams Hussein et Abbas.

La large esplanade reliant les deux dômes dorés et les ruelles adjacentes, qui résonnaient de la ferveur des fidèles, ne sont plus fréquentées que par des locaux.

« La situation est dangereuse (...) c'est une catastrophe », lâche Israa al-Nasrawi, responsable du comité du tourisme. Selon elle, la guerre a terrassé l'économie locale, faisant chuter d'environ 95% le nombre de visiteurs et contraignant des centaines d'hôtels à fermer.

La ville est jalonnée d'agences de tourisme, mais leurs activités sont à l'arrêt.

Akram Radi indique que son entreprise ne fonctionne plus qu'à 10% de sa capacité, après avoir accueilli jusqu'à 1.000 visiteurs par mois. Après 16 ans passés dans ce secteur, il redoute de devoir mettre la clé sous la porte.

Nouvelle attaque jihadiste au Nigeria

REDACTION — 2026-04-24T09:23:42Z

Des djihadistes ont tué au moins 17 personnes d'une ville du nord-est du Nigeria qui s'étaient rendues en brousse pour ramasser du bois de chauffage.

La ville de Gwoza, dans l'État de Borno, demeure sous la menace de combattants djihadistes retranchés dans les montagnes environnantes en dépit du déploiement de forces militaires depuis sa reprise par l'armée en 2015, après l'occupation de larges portions du territoire nigérian par le groupe Boko Haram.

Ces derniers mois, Boko Haram et le groupe État islamique en Afrique de l'Ouest (ISWAP) ont intensifié leurs attaques dans le nord-est du Nigeria, visant bases militaires et villages et faisant de nombreuses victimes civiles et militaires, dont deux généraux.

L'insurrection djihadiste, débutée il y a 17 ans au Nigeria, a fait plus de 40.000 morts et déplacé environ deux millions de personnes dans le nord-est du pays, selon l'ONU.

« Moi et mes deux soeurs sommes allées en brousse tôt le matin pour ramasser du bois et travailler nos champs », a raconté à l'AFP Rakiya Ahmadu, 48 ans. « Nous sommes tombées dans une embuscade », a-t-elle ajouté.

Abba Kawu Shehu Timta, président de la collectivité locale de Gwoza, a fait état d'un bilan de 17 morts pour l'attaque de jeudi.

De son côté, Bala Hamid, membre d'un groupe d'autodéfense antidjihadiste, a indiqué avoir retrouvé 20 corps.

Ces attaques surviennent alors que l'armée nigériane a annoncé plusieurs opérations réussies ces derniers jours.

Elle a affirmé avoir tué 30 combattants djihadistes lors de frappes aériennes dans la nuit de mardi à mercredi autour du lac Tchad.

Ailleurs dans l'État de Borno, elle a déclaré avoir « repoussé avec succès des attaques coordonnées de terroristes à Kanama, Ngoshe et Banki » mardi.

Première visite d'un pape en Algérie : Léon XIV sur les traces de Saint-Augustin

REDACTION — 2026-04-13T08:21:27Z

Dans un contexte international tendu par la guerre au Moyen-Orient, la coexistence pacifique sera sans aucun doute au cœur du message du pape dans ce pays de 47 millions d'habitants, où l'islam sunnite est la religion d'État

Pour un pape, entreprendre une tournée africaine est un classique. Mais la débuter en Algérie, comme le fait Léon XIV entre ce lundi 13 et le mercredi 15 avril (avant d'enchaîner avec le Cameroun, l'Angola et la Guinée-Equatoriale) est historique.

Attendu à 10 heures à Alger (11 heures à Paris), Léon XIV sera accueilli avec les honneurs. Aussitôt arrivé, il rendra hommage, devant le monument des martyrs, aux victimes de la guerre d'indépendance contre la France (1954-1962), un geste de reconnaissance de la douloureuse histoire nationale. Dans la foulée, il sera reçu par le président Abdelmadjid Tebboune et prononcera un premier discours devant les autorités et le corps diplomatique.

L'après-midi, le pape visitera la Grande Mosquée, complexe monumental au plus haut minaret du monde (267 m), avant de se rendre à la basilique Notre-Dame d'Afrique, site chrétien emblématique du pays qui surplombe la baie d'Alger. Au cours d'une célébration à dimension interreligieuse mêlant chrétiens et musulmans, le chef du 1,4 milliard de catholiques y lancera un appel à la fraternité dans le pays où les catholiques représentent moins de 0,01 % de la populatio

Sur les traces de Saint-Augustin

Mardi 14 avril 2026, la ville d'Annaba dans l'est de l'Algérie, va accueillir Léon XIV pour la première visite d'un souverain pontife dans le pays. Le pape y visitera notamment le site d'Hippone, le nom antique de cette cité, et y célébrera une messe dans la basilique Saint-Augustin.

Saint-Augustin est né en 354 dans la ville antique de Thagaste, aujourd'hui Souk Ahras, à environ 100 km au sud d'Annaba. Léon XIV, très inspiré des Confessions se réclame de l'héritage philosophique de ce grand penseur des premiers temps du christianisme.

En 2012, le futur pape, qui s'appelait encore Robert Prevost, avait résumé le sens de ce livre parmi les plus lus au monde : « Augustin parle de l'amitié, de la famille, de l'importance de sa mère, de son père, de l'ambition humaine, de tant d'aspects différents de la vie humaine. Il explique ensuite comment ces choses l'ont aidé ou non dans son cheminement personnel vers la découverte de Dieu et de ce qui est vraiment saint dans la vie ».

Après son élection, en mai 2025, le nouveau pape, dans son premier discours depuis le balcon de la basilique Saint-Pierre à Rome, avait affirmé être l'un de ses « fils, un augustinien ». Il est en effet entré à l'âge de 22 ans dans l'ordre de Saint-Augustin, dont il a été prieur général de 2001 à 2013, avant de devenir cardinal, puis pape.

Très attendu par la communauté algérienne

Jamais, en effet, un chef de l'Église catholique n'avait mis les pieds sur la terre algérienne. Deux prédécesseurs du pape américain, Jean-Paul II et François avaient, eux, visité le Maroc. Et en 1985, la rencontre du pape polonais avec 80 000 jeunes musulmans dans le stade de Casablanca avait marqué les esprits.
« Pour le peuple algérien, la visite du pape Léon XIV » est un honneur ! », explique la religieuse Marie-Lourdes Miguelez qui vit depuis cinquante à Bab-el-Oued, un quartier populaire d'Alger. « C'est impressionnant de voir les préparatifs qui ont lieu jour et nuit et l'enthousiasme des gens » s'exclame-t-elle.

Pas de visite au monastère de Tibhirine

Aucun déplacement n'est prévu au monastère de Tibhirine, dont les moines furent enlevés et assassinés en 1996. Léon XIV se recueillera lundi, en privé, dans la chapelle des 19 « martyrs d'Algérie », des prêtres et religieuses assassinés pendant la décennie noire de guerre civile (1992-2002), symbole du prix payé par les religieux engagés dans le dialogue avec l'islam.

Téhéran : la cérémonie de deuil du Guide suprême chiite a été célébrée dans une cathédrale...

REDACTION — 2026-04-10T08:55:25Z

Jeudi, à Téhéran, la cérémonie de deuil d'Ali Khamenei a été imposée à l'église arménienne orthodoxe d'Iran et célébrée dans la cathédrale Saint-Sarkis. Mais partout en Iran, au-delà de l'hommage religieux, la commémoration a pris une dimension politique forte.

Jeudi, le régime de Téhéran a choisi la cathédrale Saint-Sarkis appartenant à l'Église apostolique arménienne de Téhéran pour célébrer, 40 jours après sa mort, le deuil d'Ali Khamenei, tué le 28 février au premier jour du conflit entre la République islamique d'Iran et la coalition israélo-américaine.

Le portrait du Guide suprême y a été exposé pour être vu des caciques et des fidèles du régime islamique. Le président Massoud Pezeshkian a assisté à cette cérémonie du quarantième jour d'Ali Khamenei au milieu d'un dispositif de sécurité renforcé, entouré de gardes du corps masqués.

Une vidéo diffusée dans les médias officiels iraniens montre que des membres du Hachd al-Chaabi milices Chiite irakien, qui sont entrés massivement en Iran ces derniers jours, ont aussi assisté à la cérémonie du quarantième jour de Khamenei à Téhéran et ont participé au deuil en scandant « Halva, halva ». Ces milices comptent parmi celles susceptibles de participer à la répression de la population iranienne hostile au pouvoir en place.

Le régime se serait réuni dans la cathédrale Saint-Sarkis pour éviter des attaques israéliennes.

Manifestation de soutien au régime

Vêtus de noir, les participants ont défilé depuis la place Jomhouri Eslami jusqu'au centre de la capitale, dans une atmosphère mêlant recueillement et mobilisation. Au delà du recueillement, de nombreux participants ont exprimé leur détermination face aux États-Unis et à leurs alliés, affirmant leur soutien au nouveau guide, Mojtaba Khamenei, toujours invisible.

Certains ont également insisté sur l'unité des pays de la région, évoquant une solidarité entre l'Iran, le Liban, l'Irak et le Yémen.

Mais les rassemblements ont aussi révélé une opposition ferme à toute idée de cessez-le-feu ou de négociations. Plusieurs participants ont appelé à poursuivre le combat, illustrant la radicalité d'une partie de l'opinion publique.

Des cérémonies similaires ont été organisées dans plusieurs villes du pays, retransmises par la télévision d'État.

Dans une vidéo reçue par Iran International on peut voir que lors d'une manifestation des partisans de la République islamique pour organiser une cérémonie de quarantième jour pour Ali Khamenei, certains manifestants portent le drapeau de la Division des Fatimides, une force paramilitaire affiliée à la Force Al-Qods et composée de chiites afghans en scandant « Mort à l'Amérique ».

Ces commémorations, au-delà de l'hommage, prennent ainsi une dimension politique forte.

Nigeria : nouvelle attaque de jihadistes

REDACTION — 2026-04-07T06:04:46Z

Dans la nuit de dimanche à lundi, plusieurs attaques coordonnées de jihadistes présumés ont fait au moins une dizaine de morts dans le nord-ouest du Nigeria.

Cette nuit de dimanche à lundi, les attaques ont eu lieu dans la circonscription de Shanga dans l'État de Kebbi, et ont visé les villages de Gebe, Kawara, Kalkami « et d'autres communautés voisines », a confirmé Bashir Usman, porte-parole de la police de l'État de Kebbi, sans préciser le nombre de victimes.

L'État de Kebbi est frontalier du Bénin et du Niger : cette zone est devenue en 2025 un nouveau foyer des violences jihadistes, marqué par une forte hausse des attaques et une implantation durable des groupes affiliés à Al-Qaïda et à l'organisation Etat islamique..

Comme d'autres États du nord du Nigeria, celui de Kebbi est confronté à une double insécurité : d'une part la violence de groupes jihadistes, principalement actifs dans les pays voisins, d'autre part celle de bandes criminelles, appelées localement « bandits », qui procèdent fréquemment à des attaques contre des villages et des enlèvements massifs contre rançon.

Le groupe jihadiste Mahmuda, actif dans le nord-ouest nigérian, est affilié à Mahmud al-Nigeri, un haut responsable du groupe jihadiste Ansaru.

Né d'une scission en 2021 avec Boko Haram, Ansaru s'est depuis allié à Al-Qaïda au Maghreb islamique (AQMI).

Beyrouth : élimination d'un haut dirigeant de la milice chiite du Hezbollah

REDACTION — 2026-04-01T14:22:08Z

Mercredi, Israël a éliminé Youssef Hachem, l'un des plus haut dirigeant du Hezbollah. La frappe qui a secoué Beyrouth a fait sept morts selon les autorités libanaises.

Le responsable militaire pour l'Irak au sein du Hezbollah, Youssef Hachem, a été tué dans une frappe sur le quartier de Jnah, selon une source sécuritaire et une autre proche de la formation pro-iranienne.

Vétéran du mouvement chiite, Youssef Hachem « a été tué alors qu'il était en réunion avec d'autres membres du Hezbollah dans une tente », a précisé la source sécuritaire. Israël a visé à plusieurs reprises des responsables du Hezbollah alors qu'ils étaient en réunion dans des appartements.

Selon la source proche du mouvement, Youssef Hachem est « le plus haut dirigeant visé depuis le début de la guerre ».

L'armée israélienne a pour sa part annoncé avoir tué ce responsable, le présentant comme « le commandant du front sud au sein du Hezbollah », dans une frappe à partir de navires de guerre.

C'est « un coup important porté aux capacités du Hezbollah (..) à poursuivre les combats » contre l'armée dans le sud du Liban, a affirmé son porte-parole.

Le Hezbollah a annoncé la mort d'un autre de ses membres dans la frappe sur Jnah, quartier proche de la banlieue sud, bastion du Hezbollah, qui a fait sept morts et 26 blessés selon le ministère de la Santé.

Les raids, qui ont résonné dans toute la capitale, ont creusé trois cratères et endommagé des dizaines de voitures dans la rue jonchée de débris.
Depuis le 2 mars, les raids israéliens sur le Liban ont fait plus de 1.200 morts et plus d'un million de déplacés d'après les chiffres officiels.

Redéploiement de l'armée libanaise

Le Hezbollah a entraîné le Liban dans la guerre régionale le 2 mars en lançant une attaque sur Israël pour venger la mort du guide suprême iranien Ali Khamenei.

Israël a annoncé son intention d'occuper le sud du pays voisin jusqu'au fleuve Litani, à 30 km de la frontière entre les deux pays.

De son côté, le Hezbollah affirme être engagé dans de « violents affrontements » avec l'armée israélienne qui effectue une incursion dans ce secteur, notamment aux abords de Chamaa, à quelque cinq km de la frontière.

L'armée libanaise, à l'écart du conflit, a annoncé ce mercredi se déployer « où l'ennemi mène une incursion » par crainte de voir le sud Liban se transformer en « territoire »occupé » israélien.

Le ministre israélien de la Défense, Israël Katz, avait en effet réaffirmé mardi l'intention de son pays « d'occuper » une partie du sud du Liban une fois la guerre terminée. Avec pour l'objectif d'y établir, selon lui, une « zone de sécurité ».

Le ministre libanais de la Défense, Michel Menassa, a immédiatement dénoncé « une intention claire d'imposer une nouvelle occupation du territoire libanais, de déplacer de force des centaines de milliers de citoyens et de détruire systématiquement des villages et des villes dans le sud ».

L'ONU s'est elle aussi inquiétée, par la voix de son chef des opérations humanitaires Tom Fletcher, de la possible création d'un nouveau « territoire occupé » au Moyen-Orient.

Triste fin de ramadan à Jérusalem

KONARZEWSKI — 2026-03-22T13:18:25Z

Comme chaque jour depuis le début de la guerre avec l'Iran, ce vendredi d'Aïd el-Fitr, qui marque la fin du ramadan, les accès à la mosquée Al-Aqsa de Jérusalem-Est sont restés fermés aux fidèles musulmans partagés entre tristesse et colère..

À la grande tristesse des centaines de fidèles de musulmans qui ont tenté, à l'aube, la mine grave et sans trop y croire, de se rassembler devant les portes de la Vieille ville, dans ce secteur occupé et annexé par Israël, la mosquée Al-Aqsa, troisième lieu saint de l'islam, sur l'esplanade des Mosquées, est restée inaccessible. Une situation douloureuse pour les habitants de Jérusalem, les Palestiniens en général.

L'ombre du conflit en Iran

Depuis le début des bombardements israélo-américains sur l'Iran il y a 21 jours, les autorités israéliennes, invoquant des raisons de sécurité, ont interdit l'accès aux lieux saints de la Vieille Ville : le Kotel (mur des Lamentations), lieu le plus sacré où les juifs sont autorisés à prier, la basilique du Saint-Sépulcre pour les chrétiens, et pour les musulmans, l'esplanade des Mosquées, symbole national palestinien mais tout aussi important pour les juifs, qui l'appellent le mont du Temple.

En raison de l'état d'urgence, les rassemblements de plus de 50 personnes sont interdits, ce qui affecte les offices et le culte des trois religions.
Ne pouvant se rendre à Al-Aqsa, des fidèles musulmans ont tenté ces derniers jours de venir prier au pied des murailles de la Vieille Ville, sous l'oeil de la police qui les a parfois expulsés sans ménagement.

Prières de rue

Au cri de Allah akbar (Dieu est le plus grand) ou psalmodiant la chahada (profession de foi musulmane), des centaines de fidèles ont tenté de s'approcher des portes d'accès au quartier musulman. Face à eux, des dizaines de policiers les écartent, usant à plusieurs reprises de grenades lacrymogènes.

La foule persiste. La police cède finalement, tolère pour quelques minutes cette prière de rue improvisée au milieu de la chaussée, dirigée par un imam monté sur un petit tabouret de plastique.
« Faites de la prière de l'Aïd le signe d'un nouveau pacte avec Dieu. Priez, invoquez Dieu tout-puissant et espérez être exaucés » intime l'imam avant de clamer « Ô Dieu, accorde la victoire aux opprimés », en référence à la situation palestinienne.

Les policiers israéliens repoussent alors les fidèles qui s'égaillent sans résistance dans les ruelles, achetant au passage les pains encore chauds vendus sur des étals de rue.
« Malgré le niveau d'alerte élevé, la police a autorisé la tenue de prières dans la rue (...) sans intervenir », a commenté en journée un porte-parole de la police. « Les agents ont dû cependant faire appliquer les consignes (...) lorsque les foules ont ensuite dépassé la capacité autorisée et ont semblé tenter (...) d'entrer dans la Vieille Ville », a ajouté la police, assurant que « la dispersion ne s'est faite que pour la sécurité du public » en cas de frappe de missiles.

Ville sainte pour les trois monothéismes, Jérusalem est un enjeu central du conflit israélo-palestinien et l'objet de tensions permanentes. Israël a conquis et annexé sa partie orientale en 1967 et considère la ville ainsi réunifiée comme sa « capitale éternelle » alors que les Palestiniens souhaitent faire de la cité la capitale de l'Etat indépendant et souverain auxquels ils aspirent.