Croyances & Villes

Les Apostats. Renoncer à l'islam

REDACTION — 2026-10-16T16:02:33Z

L'apostasie en islam est un sujet à la fois méconnu et brûlant. Méconnu, car il est impossible de comptabiliser le nombre de Français nés musulmans ayant renoncé à l'islam, Brûlant car c'est une décision sévèrement punie, Mais ce qui a poussé le sociologue Smaïn Laacher à écrire cet ouvrage c'est que bien que les apostats de l'islam sont impossibles à dénombrer, ils font de plus en plus entendre leur voix sur les réseaux sociaux français.

Si en Occident la dernière condamnation pour apostat date de la fin du XVIIIe siècle, aujourd'hui, 40 pays musulmans punissent toujours l'abandon de la religion musulmane. Rare jusque dans les années 1990, le passage de frontière symbolique qu'est la conversion religieuse dans les pays du pourtour méditerranéen pose désormais des problèmes en matière de droits civils et de citoyenneté et fait naitre des tensions entre la oumma islamiyya (nation et communauté) et les États-nations.

« Que l'on ne se méprenne pas sur la nature et la visée de mon propos » prévient Smaïn Laacher, « Celui-ci ne concerne pas l'islam en tant qu'institution. Ici, ce qui est en jeu, c'est la religion en tant que morale publique et privée. ». L'auteur voit l'apostasie religieuse à la fois comme un phénomène collectif et un acte de redéfinition de soi ; un désir social de devenir autre.

L'auteur n'examine donc pas ici les
pratiques de musulmans jugées légitimes ou illégitimes ce qu'il cherche à comprendre, c'est ce que recouvre cet acte de rupture d'allégeance aux dogmes religieux, qui est aussi la cessation d'une allégeance aux autres et à soi.

Que signifie, très concrètement, ne plus appartenir volontairement à sa religion d'enfance en tant qu'elle a été un fil conducteur de son identité ? Autrement-dit, quels sont les « coûts » et les « profits » d'une défection du dogme religieux ? »

En partenariat avec la fondation Jean-Jaurès et sur la base de documents inédits, Smaïn Laacher, mène l'enquête. En sociologue, il explore et éclaire le phénomène si méconnu en France, de l'apostasie dans l'islam. Un essai courageux et passionnant.

L'auteur : Smaïn Laacher est un sociologue, professeur émérite à l'université de Strasbourg, directeur de l'Observatoire du fait migratoire et de l'asile à la Fondation Jean Jaurès, et chercheur associé dans un laboratoire de l'EHESS (Ecole des hautes études en sciences sociales) et du CNRS. Il est également l'auteur de L'Algérie, ma mère et moi, Le fait migratoire et les sept péchés capitaux, Insurrections arabes, ...

Inde : Rahul Gandhi contre la révision des listes électorale de Modi

REDACTION — 2026-10-13T08:08:49Z

Depuis des semaines, l'opposant Rahul Gandhi et le mouvement des « cafards », porte-parole des colères de la jeunesse du pays, dénoncent une révision des listes électorales qui a permis de radier 130 millions d'inscrits. Lancée pour supprimer les doublons, décédés ou fraudeurs, elle est soupçonnée de viser en priorité les minorités, notamment les musulmans, pour le plus grand profit du parti de Narendra Modi.

« Voleur de vote, quitte ton siège ! » Des dizaines de milliers de manifestants ont défilé lundi dans la capitale indienne New Delhi pour exiger la démission du chef de la commission électorale Gyanesh Kumar, accusé d'être à la botte du gouvernement.

« Nous sommes les lions courageux de Rahul Gandhi, et un lion ne bat pas en retraite », lance au milieu de la foule Inzimam, qui n'a pas souhaité donner son nom. « Nous ne cèderons pas tant qu'il sera là. »

Au lendemain d'un weekend d'arrestations massives dans la capitale, le chef de l'opposition parlementaire et élu du parti du Congrès Rahul Gandhi a appelé ses partisans à marcher sur la Cour suprême.

D'abord à pied puis sur le toit d'un bus, il est entouré d'une foule qui vocifère contre la révision électorale dite « spéciale » engagée par M. Kumar et celui qu'ils accusent d'en avoir outrageusement profité, le Premier ministre Narendra Modi.

Les drapeaux aux trois couleurs nationales vert, blanc et orange s'agitent, les slogans fusent, les pancartes s'affichent au bout des bras. L'une affiche les portraits des 'trois traîtres d'Inde' : MM. Kumar et Modi, et son puissant ministre de l'Intérieur Amit Shah.

Depuis des semaines, l'opposition et le mouvement des « cafards », devenu depuis sa création en ligne en mai le porte-parole des colères de la jeunesse du pays, dénoncent une révision des listes électorales qui a permis de radier 130 millions d'inscrits.

Lancée pour supprimer les doublons, décédés ou fraudeurs, elle est soupçonnée de viser en priorité les minorités, notamment les musulmans, pour le plus grand profit du parti de M. Modi, semant ainsi le doute sur ses récentes victoires dans des élections locales.

La commission et son président ont nié toute irrégularité dans l'opération.

Défendre les droits du peuple

Au-delà de cette seule réforme, c'est toute la politique du gouvernement ultranationaliste hindou de M. Modi qui est en cause, accusé de dérive autoritaire depuis son arrivée à la tête de l'Inde en 2014.

« Ils ont pris le contrôle des quatre piliers de la démocratie dans ce pays », éructe Sonal, une femme qui a requis l'anonymat par peur des représailles, citant l'exécutif, le Parlement, la justice et les médias.

« Ils ont pris le contrôle de tout », insiste-t-elle, « alors nous sommes descendus dans la rue pour défendre nos droits, nos voix, la voix du peuple ».

Sur la route qui mène au siège de la plus haute juridiction du pays, la foule s'est épaissie.

A son passage dans les rues, les curieux se massent aux fenêtres des bureaux ou des immeubles pour la voir passer. D'autres grimpent sur les arbres pour mieux en apprécier le volume.

« C'est plus grand que tout », s'enthousiasme Anjali, 21 ans. « C'est un combat pour sauver ce pays, alors il est du devoir de chaque citoyen d'élever la voix et de protester jusqu'à ce que Gyanesh s'en aille ».

Le long du parcours, la présence policière est impressionnante. Mais contrairement aux deux derniers jours où elle enfournait dans des bus tout ce qui pouvait ressembler à un contestataire, elle reste cette fois l'arme au pied. Impassible.

Constitution à la main, Rahul Gandhi s'approche enfin de la barricade qui bloque l'accès à la Cour suprême. Il n'ira pas plus loin, mais ses avocats y ont déposé sa requête en annulation de la révision électorale.

États-Unis : attentat islamiste déjoué au Minnesota

REDACTION — 2026-10-08T06:43:35Z

Le ministère de la Justice américain a annoncé mercredi avoir arrêté la veille un homme de 18 ans qui prévoyait de commettre une tuerie de masse dans le Minnesota après avoir prêté allégeance en ligne à l'État islamique (EI).

Présenté sous l'identité de Sheikhdoon Abdullahi Mohamud, ce jeune homme a été inculpé mercredi pour « avoir sciemment acquis une arme à feu et des munitions dans le but de commettre une infraction fédérale à caractère terroriste », écrit le ministère (DOJ) dans un communiqué.

Selon la même source, le jeune homme, piégé par un agent du FBI agissant sous couverture qui lui a vendu un fusil d'assaut de type AK-47 et des munitions, avait fait part de son intention de faire feu sur des clients d'un gigantesque centre commercial baptisé Mall of America, à Bloomington.

Le FBI avait été mis sur sa piste en décembre 2024, à l'occasion d'échanges avec une source confidentielle, dans lesquels il exprimait le souhait de se rendre en Somalie pour rejoindre une organisation terroriste ou à défaut de perpétrer une attaque sur le sol américain.

« En juillet 2026, Mohamud a envoyé des messages évoquant son intention de perpétrer une attaque par arme à feu faisant de nombreuses victimes au Mall of America, affirmant que celui-ci appartenait à des Juifs » écrit le DOJ, assurant qu'il prévoyait de tuer 'entre 30 et 60 personnes'.

Dans une vidéo, il a également prêté allégeance à l'EI.

Immédiatement après avoir organisé la vente de l'arme et des munitions, le FBI a arrêté le jeune homme, qui a aussitôt été placé en détention.

Vague de condamnations dans le monde musulman après l'attaque de Médine par les Houtis

REDACTION — 2026-10-02T09:50:21Z

L'Arabie saoudite a accusé jeudi les Houthis pro-iraniens du Yémen d'avoir attaqué la ville sainte de Médine. La Ligue arabe a dénoncé une « dangereuse escalade », le Soudan, le Pakistan et la Turquie ont condamné l'attaque.

Suite au bombardement, mardi, de Médine, la Ligue arabe a dénoncé une « dangereuse escalade » de la part des Houthis, qui ont intensifié leurs frappes contre l'Arabie saoudite depuis leur offensive meurtrière début septembre face aux forces du gouvernement yéménite reconnu par la communauté internationale et soutenu par Ryad.

Les combattants antigouvernementaux, qui contrôlent la capitale yéménite Sanaa, ont encore dénoncé « une agression saoudienne » jeudi soir contre la ville, où des correspondants de l'AFP ont entendu trois puissantes explosions et vu de larges volutes de fumée dans le ciel.

L'armée régulière du Yémen a quant à elle annoncé vendredi avoir mené « 13 frappes aériennes de précision » contre les Houthis à travers les zones qu'ils contrôlent.

La coalition militaire menée par Ryad en soutien au gouvernement yéménite a indiqué avoir intercepté jeudi soir et vendredi matin un total de trois missiles et quatre drones dans le sud de l'Arabie saoudite.

Selon elle, les Houthis ont en outre visé mardi matin « une infrastructure civile alimentant en électricité la mosquée du prophète à Médine ».

La Mecque et Médine, dans l'ouest de l'Arabie, sont les deux villes les plus sacrées de l'islam. Médine abrite le tombeau du prophète Mahomet.

Provocation délibérée

Ryad avait déjà accusé en septembre les Houthis d'avoir mené une attaque de drone contre La Mecque, ce qu'ils avaient démenti. Ils ont de nouveau rejeté jeudi toute responsabilité dans d'éventuelles attaques contre ces lieux saints.

Cela n'a pas empêché la coalition militaire de dénoncer un « lâche attentat » qui « s'inscrit dans les tentatives de cette milice extrémiste de cibler les deux mosquées saintes et la provocation délibérée de millions de musulmans en s'en prenant à La Mecque et Médine », selon un communiqué.

Le gouvernement yéménite a dénoncé « une violation flagrante de la souveraineté du Royaume d'Arabie saoudite et du caractère sacré de Médine, ainsi qu'une provocation délibérée à l'égard des musulmans du monde entier ».

Le Qatar, la Turquie, le Soudan ou encore la Ligue arabe se sont joints au concert de condamnations.

Le ministère qatari des Affaires étrangères a dénoncé « une grave atteinte au caractère sacré des lieux saints de l'islam, une provocation manifeste des sentiments des musulmans, un mépris inacceptable pour les vies civiles ».

Pour la Ligue arabe, « cette attaque suscite la colère des musulmans du monde entier et traduit une dangereuse escalade de la part de la milice houthie ».

Soutien turc

La mosquée Al-Azhar du Caire, siège de la plus haute autorité de l'islam sunnite, a également exprimé son « rejet catégorique » de cette attaque « qui menace la sécurité de la Cité du Messager d'Allah (paix soit sur lui) et la met en danger ».

Le Soudan a déploré un « acte haineux ».

Le ministère turc des affaires étrangères a réaffirmé son soutien à son allié saoudien : « Ces attaques provocatrices, qui menacent la souveraineté et la sécurité de l'Arabie saoudite et visent les valeurs sacrées du monde islamique, doivent cesser immédiatement et sans condition. »

La Turquie, le Pakistan et l'Arabie saoudite sont liés par un pacte de défense mutuelle, signé en août à la Mecque. Jusqu'à présent, Islamabad et Ankara se sont cependant abstenus de s'engager militairement dans le conflit.

Après plusieurs années d'accalmie, le Yémen a replongé en juillet dans la guerre, ouvrant un nouveau front dans le conflit au Moyen-Orient. Les hostilités opposent les Houthis, qui tiennent Sanaa et le littoral yéménite sur la mer Rouge, au gouvernement reconnu par la communauté internationale, qui s'est replié à Aden et exerce son autorité sur une grande partie du sud et de l'est.

Les combattants pro-iraniens ont mené début septembre une offensive meurtrière, s'emparant en quelques jours des régions côtières du détroit stratégique de Bab el-Mandeb, qui contrôle l'accès à la mer Rouge - et, partant, au canal de Suez.

La burqa et le niqab interdits dans les écoles italiennes

REDACTION — 2026-10-01T06:22:47Z

L'interdiction de la burqa et du niqab dans toutes les écoles italiennes est entrée en vigueur mercredi après la signature, par le président Sergio Mattarella, d'un décret-loi promulgué par la Première ministre d'extrême droite Giorgia Meloni, a communiqué le cabinet présidentiel. À l'approche des élections législatives de 2027, l'immigration et l'intégration sont des thèmes centraux de campagne.

En vertu du texte du décret-loi promulgué mercredi, le visage des élèves doit rester reconnaissable, ce qui mène à interdire de facto les voiles islamiques intégraux.

Un plafond de 30% du nombre d'élèves par classe qui n'ont pas une maîtrise suffisante de l'italien sera aussi d'application lors de l'année scolaire prochaine. Ce plafond sera applicable aux enfants qui n'ont pas la nationalité italienne et qui n'ont pas été scolarisés dans une école maternelle italienne durant au moins deux ans. Dans les écoles secondaires, les élèves devront avoir fréquenté un établissement scolaire italien pendant au moins trois ans pour échapper à cette règle.

Les parents rencontrant d'importantes difficultés linguistiques pourraient également être tenus de suivre des cours d'italien si la communication avec l'école de leur enfant en souffre.

Ces mesures ont été introduites par un décret d'urgence et doivent désormais être approuvées par le parlement dans un délai de 60 jours, sous peine d'être rendues caduques.

L'ONG Save the Children craint que le fait d'obliger des enfants à changer d'école ou à s'inscrire dans un autre établissement que leurs camarades simplement en raison de leur nationalité ou de leur maîtrise limitée de l'italien « crée des élèves de ''première classe'' et de ''seconde classe'' ».

La Première ministre a annoncé ces mesures à la rentrée de septembre, alors que l'interdiction du port de la burqa dans les écoles a été réclamée en juillet par un autre parti d'extrême droite, Futuro Nazionale (FN), qui concurrence la formation de Mme Meloni.

L'immigration et l'intégration sont des thèmes brûlants de campagne à l'approche des élections législatives de 2027.

Le jihadiste français Othman Garrido condamné à 30 ans de réclusion criminelle

REDACTION — 2026-09-23T09:33:23Z

L'ex-jihadiste français Othman Garrido, accusé d'avoir été un bourreau de l'organisation Etat islamique (EI), a été condamné mardi soir à 30 ans de réclusion criminelle avec une peine de sûreté des deux tiers, par la cour d'assises spéciale de Paris.

Le Montpelliérain âgé de 32 ans a été acquitté du chef d'assassinat mais reconnu coupable de meurtres en bande organisée lors d'une double exécution publique en 2015 en Syrie, et d'association de malfaiteurs terroriste.

Veuillez fermer la vidéo flottante pour reprendre la lecture ici.

L'avocat général avait réclamé la peine de réclusion criminelle à perpétuité assortie d'une peine de sûreté de 22 ans.

« La cour a tenu compte de son parcours en détention et l'a logiquement acquitté du chef d'assassinat », s'est félicité l'avocat de l'accusé, Me Antoine Ory, auprès de l'AFP.

Cette accusation était basée sur une photo représentant un homme au visage partiellement masqué, posant avec une tête décapitée à ses pieds, le cadavre de la victime inconnue en arrière-plan.

Ce cliché de mauvaise qualité, ni daté ni géolocalisé, avait été retrouvé dans un téléphone portable qui aurait appartenu à l'épouse d'Othman Garrido, retrouvé par les Américains en Syrie après la défaite de l'EI en 2019 par une coalition internationale.

Les experts n'ont jamais formellement identifié l'homme sur le cliché comme étant Garrido, mais l'accusation s'appuyait sur les vêtements, la posture, et la silhouette pour conclure qu'il s'agissait bien de lui.

En revanche, la cour l'a bien reconnu coupable d'avoir participé à une double exécution de deux Iraniens en septembre 2015 à al-Qaryatayn, en Syrie.

Les photos retrouvées dans le téléphone attestent de sa présence de façon irréfutable. Il est dans le pick-up transportant les condamnés, puis on le voit les mains sur les épaules des deux bourreaux, Oumar Diaw et Yacine Rettoun, deux jihadistes français connus, morts depuis. Tous posent en souriant devant les deux cadavres décapités.

Famille radicalisée

Le procès, débuté le 14 septembre, a fait émerger une figure singulière de la nébuleuse des quelque 1.500 jihadistes français partis rejoindre l'Etat islamique dans la décennie 2010.

Le parcours d'Othman Garrido, qui s'est décrit lui même comme 'né radicalisé' dans une famille ultra-religieuse sous la férule d'un père converti, est en effet inédit.

L'avocat général avait lui-même reconnu dans son réquisitoire la puissance de la figure tutélaire du père et décrit la famille Garrido (trois frères et deux sœurs) comme une famille 'sous cloche, renfermée sur elle-même et radicalisée'.

« C'est une famille de combat islamiste. C'est une famille où les enfants ne dessinent pas les visages, où on achète une télé pour la caillasser », avait-il décrit.

Après une enfance entre la France et le Maroc (dont est originaire sa mère), scolarisé uniquement quelques années à l'adolescence, Garrido a travaillé avec son père sur le marché de La Paillade à Montpellier, alors réputé comme un haut lieu du salafisme. Parmi « la clique » de son père, comme il l'a lui-même qualifiée, il trouvera une autre figure paternelle, Ahmed al-Mezgaldi, qui l'aurait poussé dans son projet syrien.

Mais l'accusation avait insisté sur l'émancipation des frères, notamment l'aîné Oubey, et Othman, partis en « pionniers » en Syrie avant d'être rejoints par toute la famille.

« Ils avaient le choix de sortir de cet embrigadement, pas facile, mais ils l'avaient », selon l'avocat général.

Faux, a rétorqué la défense, rappelant que les experts avaient mis en évidence des « mécanismes sectaires » dans le fonctionnement de la famille Garrido et l'impossibilité pour l'accusé, âgé de 18 ans à l'époque où il part en Syrie, en 2012, de s'extraire de son milieu.

Déradicalisation ?

Au cours du procès, l'accusé a raconté un parcours étonnant en détention - études, suivi psychologique, distanciation affichée avec l'idéologie jihadiste - reconnu par les experts mais jugé « suspect » et presque trop parfait par l'accusation.

Mardi matin, Me Louise el-Yafi, l'avocate de l'association française des victimes de terrorisme (AFVT), partie civile, avait résumé la difficulté de cerner l'accusé.

« Ni jihadiste convaincu, ni repenti parfait. Qu'est-ce qu'on fait de toute cette complexité ? », s'était-elle interrogée.

« Est-ce qu'il dissimule, est-ce qu'il est sincère ? La vérité, c'est que je n'en sais rien, et je ne sais même pas si vous-même, à ce stade de votre vie, en êtes tout à fait sûr », avait-elle lancé à l'accusé.

Syrie : un réfugié exhume des livres islamistes interdits par le régime Assad

REDACTION — 2026-09-21T09:19:07Z

Rentré chez lui à Homs, dans le centre de la Syrie, après 15 ans d'absence, un sympathisant des Frères musulmans a exhumé des centaines de livres interdits sous le régime Assad.

Après avoir vécu plus d'une décennie dans un camp de réfugiés, Mustafa Khaled Alwan a enfin pu abattre le faux mur qu'il avait érigé chez lui en Syrie pour cacher ses ouvrages islamistes des forces de Bachar al-Assad.

Parmi eux, des œuvres censurées de l'Égyptien Hassan al-Banna, fondateur du courant sunnite islamiste, et Sayyed Qotb, un de leurs principaux théoriciens et inspirateur de leur mouvance radicale.

« Cette bibliothèque m'est très chère, je l'ai constituée petit à petit », confie à l'AFP l'homme de 72 ans, qui détient aussi des recueils de poèmes, des ouvrages scientifiques et d'enseignement islamique.

La branche syrienne des Frères musulmans comptait parmi les principaux opposants au père de Bachar al-Assad, Hafez, qui l'a réprimée dans le sang.

En 1982, ses forces avaient écrasé une insurrection du mouvement dans la ville de Hama (centre), faisant entre 10.000 et 40.000 morts selon les différentes sources.

Pour Mustafa Khaled Alwan, ce massacre a été « un tournant décisif pour tous les Syriens ». « J'étais bouleversé », se souvient-il, racontant sa 'peur'.

« Peur et espoir »

Malgré les risques, il n'a pas renoncé à rassembler ces livres.

Mais lorsque des manifestations contre le pouvoir ont éclaté à travers le pays en 2011, il a craint que son soutien au soulèvement ne mette sa bibliothèque en danger.

Homs, où les factions opposées au gouvernement ont pris les armes pour la première fois, était alors considérée comme la 'capitale de la révolution', et les forces de Bachar al-Assad y ont mené une violente répression.

Fin 2011, Mustafa Khaled Alwan a transféré ses ouvrages dans un logement qu'il venait d'acquérir pour son fils, avant de devoir quitter la ville à cause du siège.

« Personne ne savait que je possédais cette maison », explique-t-il. « Des partisans de la révolution sont venus m'aider, et nous avons construit un mur » pour dissimuler la bibliothèque.

Après la chute de Bachar al-Assad en décembre 2024, Mustafa Khaled Alwan est rentré à Homs, où il a découvert son domicile gravement endommagé.

Pendant son absence, le quartier de Bayada, où sont situées sa maison et celle de son fils, a été lourdement bombardé.

Porté par un « mélange de peur et d'espoir », le septuagénaire a démoli le mur et retrouvé « plus de 90% (de sa collection) intacte », avant de la ramener chez lui.

Les nouvelles autorités islamistes, dont le président Ahmed al-Chareh est lui-même un ancien jihadiste, font face à la délicate tâche de tenter de réunifier ce pays divisé.

Depuis leur arrivée au pouvoir, de nombreux ouvrages bannis pendant l'ère Assad sont désormais vendus librement dans les librairies. Certains relatent la torture dans les prisons syriennes ou portent sur la théologie islamique radicale.

Homs reste profondément marquée par plus d'une décennie de guerre. Ville connue par sa diversité religieuse, elle a été le théâtre d'importantes violences confessionnelles pendant le conflit et de plusieurs vagues d'attaques contre la communauté alaouite depuis la chute d'Assad.

Mais pour Mustafa Khaled Alwan et beaucoup d'autres, ne plus être menacé pour ses opinions est déjà un soulagement.

« Le plus beau moment de ma vie a été de découvrir que la bibliothèque était en excellent état », relate-t-il.

« Nous espérons que le (nouveau) gouvernement sera à la hauteur de ses responsabilités concernant les sacrifices faits en Syrie ».

Guerre au Moyen-Orient : les Houthis accusés par Ryad de profaner les lieux saints de l'islam

REDACTION — 2026-09-16T07:04:46Z

L'Organisation de la coopération islamique (OCI) a condamné mercredi « les attaques haineuses » contre la ville sainte de La Mecque attribuées par l'Arabie saoudite aux rebelles Houthis du Yémen.

Quelques heures après l'émission d'un message d'alerte à La Mecque mardi 15 septembre, la coalition dirigée par l'Arabie saoudite au Yémen a annoncé avoir détruit un drone lancé par les Houthis soutenus par l'Iran qui était en train d'entrer dans l'espace aérien de cette ville.

Turki al-Maliki, porte-parole de cette coalition, dans un communiqué condamnant fermement cet acte, a qualifié la sécurité des lieux saints et des pèlerins de « ligne rouge » de cette coalition et a déclaré : « Le commandement des forces conjointes de la coalition n'hésitera pas à prendre les mesures nécessaires et dissuasives contre les miliciens Houthis », en dénonçant dans son communiqué « des tentatives désespérées de la milice et de ses alliés visant à perturber la sécurité et la stabilité et à mettre en danger les hôtes de la Mosquée sacrée, les citoyens et les résidents ».

L'OCI a également condamné les attaques perpétrées par le groupe houthi contre la ville de La Mecque et la région de Médine en les qualifiant d'« attaques odieuses ». Ces attaques « profanent la sacralité des lieux saints et des mosquées, et heurtent les sentiments des musulmans à travers le monde », a écrit l'organisation internationale.

Mardi, l'Arabie saoudite avait brièvement déclenché des alertes aériennes dans plusieurs régions du sud du pays, près de la frontière avec le Yémen, dont une pour La Mecque, une première depuis le début du conflit régional.

Les rebelles pro-iraniens Houthis du Yémen ont démenti mercredi avoir attaqué la ville sainte de La Mecque, qualifiant de « mensonge » cette accusation lancée par la coalition militaire menée par l'Arabie saoudite.

« Les accusations concernant le prétendu ciblage de La Mecque sont un mensonge éculé, déjà utilisé auparavant, qui ne trompe plus personne », a écrit sur X un responsable des Houthis, Hazm al-Assad.

Ces derniers jours, les attaques des Houthis contre différentes régions d'Arabie saoudite se sont intensifiées et les autorités saoudiennes ont fait état de dizaines de blessés à la suite de ces attaques.

La Mecque avait déjà été la cible d'une attaque de missile des Houthis, il y a 9 ans. Cette ville, en raison de la présence de la Kaaba, qibla des musulmans du monde, est respectée par les musulmans du monde entier.

Mayotte : La mosquée de Tsingoni s'invite aux Journées européennes du patrimoine

KONARZEWSKI — 2026-09-15T17:24:50Z

La mosquée de Tsingoni est la plus ancienne située sur le territoire national et elle a été classée au titre des Monuments historiques en 2015. Dès le diagnostic archéologique (le premier sur l'île), prescrit par le préfet de Mayotte et réalisé par l'Inrap en 2016, les archéologues ont révélé des traces d'occupation dès le XIIIe siècle, avec la présence d'une première mosquée en pierre. L'archéologie de la mosquée de Tsingoni sera présentée à Mayotte par Justine Saadi, responsable des fouilles (Inrap) lors des JEP.

L'histoire de Mayotte est peu documentée malgré une culture riche d'influences, notamment swahilie (côte Est africaine), austronésienne (Asie du Sud-Est et Océanie) et bantoue (Afrique subéquatoriale). L'objectif de la fouille de la mosquée ancienne de Tsingoni, réalisée en 2023, était de comprendre la genèse et l'évolution architecturale de ce bâtiment emblématique du patrimoine mahorais.

Cette fouille de la mosquée ancienne de Tsingoni par l'Inrap [1] a ainsi mis en lumière une période de fonctionnement en cinq grandes phases, du Moyen Âge à l'Époque contemporaine. Elle a notamment révélé l'existence, dès la fin du XIIe siècle, d'une première mosquée en pierre, bien antérieure à la période des sultans.

La monumentalisation de la mosquée s'inscrit ensuite dans un contexte d'affirmation du pouvoir et de consolidation de l'islam sunnite dans l'archipel. Ces résultats s'insèrent dans les recherches sur les processus d'islamisation et de formation des pouvoirs locaux à l'échelle de la côte swahilie, des Comores et de Madagascar.

Le site offre une observation privilégiée pour analyser les mécanismes d'appropriation locale des modèles architecturaux et religieux à l'échelle régionale.

Découverte d'un dépôt votif

La fouille des murs, réalisée à l'aide des techniques de l'archéologie du bâti, a pour sa part révélé une niche trilobée condamnée contenant des fragments de pages de papier imprimées et pliées associées à un clou en fer qui ont amené les chercheurs de l'Inrap à envisager un dépôt votif.

Très fragiles, les documents découverts ont fait l'objet d'une campagne de stabilisation,corrélée à des études pluridisciplinaires. Le dépôt a nécessité un minutieux travail de dépliage, le lot étant jusqu'alors conservé sous la forme d'un amas et composé d'une multitude de fragments.

L'étude d'un prélèvement indique un papier à pâte de bois, qui pourrait correspondre aux premiers papiers de ce type fabriqués à partir du XIXe siècle. L'encre noire du tracé est composée d'un pigment de noir de carbone avec des particules de rouge de Mars (pigment synthétique développé à partir du XVIIIe siècle).

Il restait à identifier le document. Comme pressenti par les équipes de fouilles de l'Inrap, il consiste en des pages du Coran (mushaf), dépôt votif associé à un geste de protection : en tant que texte sacré, le Coran n'est jamais jeté ou détruit.

Dans ce cas particulier, selon les chercheurs, l'acte témoigne d'un geste intentionnel, rituel, visant à réunir et préserver des passages du texte dans une fonction protectrice. Cette interprétation renvoie à la pratique des ziara, entendue comme geste de dévotion et de sauvegarde spirituelle du sanctuaire.

Elle permet d'entrevoir le syncrétisme religieux et culturel mahorais, à la croisée de l'islam et de pratiques animistes, qui s'inscrit dans cette ultime phase de restauration, elle-même imprégnée d'influences occidentales, marqueurs de la colonisation du territoire quelques années auparavant. Ces pages appartiennent à un seul et même exemplaire du Coran, et portent sur les sourates 45 et 46.

La provenance de cet exemplaire reste difficile à définir puisqu'il n'existe pas de répertoire chronologique ni d'étude typographique des exemplaires du Coran imprimés au XXe siècle. Un marqueur permet d'en préciser la datation : le Coran du Caire, premier volume édité et imprimé, en 1924, sous la supervision d'une institution musulmane. Si l'exemplaire de la mosquée de Tsingoni, relève de cette tradition éditoriale, il est forcément postérieur à cette date

Avec cette découvert l'objectif de cette première phase d'intervention qui était de comprendre la genèse et l'évolution de ce bâtiment emblématique du patrimoine mahorais et de ses abords est déjà pleinement atteint.

[1] L'Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) est un établissement public placé sous la tutelle des ministères en charge de la Culture et de la Recherche. Il assure la détection et l'étude du patrimoine archéologique en amont des travaux d'aménagement du territoire et réalise chaque année quelque 2 000 diagnostics et fouilles archéologiques pour le compte des aménageurs privéset publics, en France métropolitaine et outre-mer.

New York : commémoration des 25 ans du 11-Septembre sans Donald Trump

REDACTION — 2026-09-11T07:15:30Z

Vingt-cinq ans après le traumatisme du 11-Septembre, New York rend hommage vendredi aux victimes des attaques, sans Donald Trump, mais en présence du premier maire musulman de son histoire et un mémorial totalement achevé.

Vingt-cinq ans. C'est le temps qu'il aura fallu pour que le site sur lequel s'érigeait jadis le World Trade Center se retrouve fondu dans l'urbanité du sud de Manhattan. Rebaptisé « Ground Zero » alors que l'atmosphère était encore saturée de cendres, que les carcasses écorchées des Twin Towers s'imposaient comme le symbole du traumatisme à vif, il termine à peine sa mue aujourd'hui.

Le président américain n'y sera pas présent aujourd'hui. Il a fait le choix d'assister à une autre cérémonie au Pentagone, quartier général du ministère de la Défense, également ciblé ce jour-là par un avion détourné par des pirates de l'air de l'organisation jihadiste Al-Qaïda.

Le vice-président JD Vance sera lui à New York aux côtés des quatre anciens chefs d'État américains encore en vie : les démocrates Joe Biden, Barack Obama et Bill Clinton, ainsi que le républicain George W. Bush, qui présidait le pays le jour où ces attentats ont tué près de 3.000 personnes.

En bonne place à leurs côtés figurera le premier maire de la ville à avoir prêté serment sur un Coran, Zohran Mamdani, 34 ans, issu de la gauche du Parti démocrate.

Après les attaques, les actes anti-musulmans avaient bondi à New York comme dans le reste des États-Unis. La police avait aussi renforcé la surveillance des communautés au nom de la lutte contre l'islamisme, à travers un programme désormais abandonné.

En 2001, « il y avait bien sûr déjà une population musulmane à New York, mais elle était moins importante et n'avait pratiquement aucun poids politique. Depuis, la situation a considérablement changé, dans la ville comme au niveau national », observe le politologue Lincoln Mitchell auprès de l'AFP.

Pétition et contestation conservatrices

Une évolution qui n'a pas empêché certaines voix conservatrices de demander que Zohran Mamdani n'assiste pas aux commémorations.

Comme celle de Rudy Giuliani, maire de New York au moment des attentats - devenu par la suite avocat de Donald Trump - qui s'est dit « offensé » par la présence à « Ground Zero » du jeune élu.

Une pétition, qui a recueilli plus de 100.000 signatures, accuse aussi Zohran Mamdani d'être associé à des personnes 'dédaigneuses envers les institutions américaines ou insuffisamment critiques à l'égard des idéologies extrémistes', sans préciser lesquelles.

Membre de la petite formation des Socialistes démocrates d'Amérique (DSA), Zohran Mamdani est un militant engagé de la cause palestinienne, très critique d'Israël, qu'il accuse d'avoir mené un « génocide » à Gaza.

Cette semaine, il a par ailleurs annoncé la publication de dizaines de milliers de documents révélant, selon lui, des dissimulations de la ville sur la toxicité de l'air après les attaques contre le World Trade Center.

En plus des 2.977 personnes décédées aux Etats-Unis le jour des attentats, principalement à New York, plus de 9.400 autres sont mortes des suites de maladies liées à leur exposition, selon le programme fédéral de suivi médical.

« Des gens sont tombés malades parce que les dirigeants auxquels ils faisaient confiance leur ont menti en leur affirmant qu'ils pouvaient respirer sans danger un air toxique », a insisté Zohran Mamdani.

Parmi ceux qui pourraient être mis en cause figurent notamment Rudy Giuliani, mais aussi Michael Bloomberg, élu maire en novembre 2001.

Une mémoire qui s'efface

Selon SITE Intelligence Group, organisme spécialisé dans la surveillance des sites internet islamistes, Al-Qaïda a marqué l'anniversaire en publiant des images de son chef au moment des attentats, Oussama ben Laden, et de son fils Hamza. Ce dernier a été tué en 2019 dans une opération américaine, selon Donald Trump.

Un quart de siècle après les faits, on dénombre désormais environ '100 millions d'Américains qui n'étaient pas encore nés ou trop jeunes pour avoir un souvenir' des événements, souligne Beth Hillman, présidente du Musée-Mémorial du 11-Septembre.

Après avoir beaucoup insisté sur « le devoir de mémoire », l'institution qu'elle dirige porte désormais ses efforts sur la transmission et la pédagogie, avec des témoins formés à intervenir auprès de publics ayant eu connaissance des faits uniquement à travers leurs parents ou l'école.

« On ne réalise jamais vraiment à quel point c'est réel, ni ce que l'on ressent, avant de se retrouver sur le site », a raconté à l'AFP Max Avena, lycéen de 17 ans, venu visiter « Ground Zero » dans le cadre d'un programme scolaire.

Vendredi, dans un quartier sud de Manhattan bouclé pour l'occasion et sous forte surveillance policière, des proches des victimes commenceront à 8H40 heure locale (12H40 GMT) à lire la longue liste des noms des personnes tuées.

Comme chaque année, une cloche sonnera à sept reprises pour marquer les principaux moments des événements survenus il y a 25 ans.