Croyances & Villes

Un lieu à soi - La construction de la personne dans l'Occident médiéval

KONARZEWSKI — 2026-10-07T17:16:35Z

Le christianisme ancien peut-il éclairer la façon dont s'est construite l'intériorité dans l'histoire occidentale jusqu'à l'âge où émergent les sciences de la psyché ?

Pour répondre, l'ouvrage de Dominique Iogna-Prat saisit le sens de la « construction » chrétienne de soi dans l'équivoque d'une « maison de Dieu » collective (les pierres vivantes que sont les fidèles) et personnelle (l'enveloppe humaine comme lieu d'accueil de Dieu qui y construit sa maison). Il montre comment la grande époque de monumentalisation de l'Église en Occident (800-1200) marque une intensification de la référence à une construction intérieure en phase avec l'architecture de la société : c'est tout à la fois le temps du renouveau du genre des « confessions » inspiré d'Augustin, du grand essor de l'exégèse des monuments bibliques et de l'efflorescence de discours mystiques propres à faire de l'intériorité une « maison », corps et âme, semblable au sanctuaire d'Église.
Le domicile particulier des fidèles se construit en référence à l'église, comme si le bâtiment de la communauté pouvait se répliquer, en réduction, dans les intérieurs domestiques, au risque d'un enfermement dans un lieu en soi.

Dans cette enquête sur les contours d'un « lieu à soi », l'auteure tente ainsi de comprendre de quelle dynamique proprement médiévale s'est nourri ce que nous concevons comme l'autonomie du sujet occidental en rupture de transcendance, comme l'accès à une liberté dont il faudrait payer le prix.

En résumé l'ouvrage cherche à saisir comment l'architecture chrétienne d'une intériorité, demeure de Dieu, a pu se muer en une chambre solitaire du sujet voué à lui-même d'une sortie de lui-même par excès d'attention à lui-même, comment de l'intériorité chrétienne nous sommes passés à l'inconscient contemporain.

L'auteure : Dominique Iogna-Prat est directrice de recherche émérite au CNRS et directrice d'études émérite à l'École des hautes études en sciences sociales. Ses recherches portent sur le rapport génétique entre l'histoire du Moyen Âge, la théologie et les sciences sociales.

Sciences en crises

REDACTION — 2026-07-02T11:02:51Z

Aujourd'hui, l'expertise et les savoirs, dans la mer de normes et d'usages qu'ils produisent, remettent en cause, et le fondement de la science qui est de faire connaître et de faire comprendre, et le fonctionnement harmonieux et éclairé de la société. Cette crise, Jérome Santolini, un chercheur engagé dans diverses arènes publiques, entend y répondre. Dans son ouvrage « Sciences et crises » il nous livre ses solutions.

Alors que les crises se multiplient, le rôle des chercheuses et des chercheurs évolue. Nombre d'entre eux sortent aujourd'hui de leur réserve académique pour investir l'espace public, selon des formes d'engagement inédites, pouvant aller jusqu'à la désobéissance civile.

Cet ouvrage explore ce tournant à travers deux angles : une analyse des nouvelles relations entre sciences et politique, et le parcours d'un chercheur engagé dans diverses arènes publiques — des mobilisations contre l'usage du plastique dans les cantines scolaires à l'échec de l'expertise sur les additifs nitrés, en passant par la politisation des débats sur les polluants éternels et l'émergence de collectifs comme Scientifiques en rébellion.

Face à ces transformations, le livre interroge notre manière de considérer le monde, souvent réduit à un décor inanimé et/ou à un ensemble de ressources à exploiter. Il met en lumière certaines tensions des sciences contemporaines : malgré des savoirs toujours plus précis et performants, ceux-ci se révèlent fragmentés, standardisés et souvent déconnectés de l'expérience vécue et des préoccupations collectives ; devenus inaudibles et illisibles, ils ne permettent plus de construire un vivre- ensemble digne et durable.

Les crises ne sont pourtant pas une fatalité selon l'auteur. Elles offrent l'opportunité de questionner la façon dont nous produisons nos connaissances, et de repenser nos expériences et savoirs pour nous relier au monde que nous habitons, tant qu'il est encore temps.

L'auteur : Biochimiste, directeur de recherche au CEA, Jérôme Santolini étudie depuis plus de 25 ans la chimie et la biologie de l'azote réactif. Face aux crises sanitaires et écologiques, il expérimente d'autres façons de faire sciences au travers d'engagements citoyens et de projets de recherche novateurs.

Brève histoire des croyances et préjugés antisémites

REDACTION — 2026-06-24T17:19:20Z

La docteure en science politique Lisa Vapné et l'historien médiéviste Pierre Savy publient au Seuil une « Brève histoire des croyances et préjugés antisémites », un travail pédagogique sur l'ignorance, la haine et la peur de l'altérité d'où fleurissent les préjugés antisémites mortifères.

Aujourd'hui, l'antisémitisme fait l'objet de condamnations quasi unanimes. Et pourtant, un antisémitisme insidieux, parfois même inconscient de lui-même, continue de se développer. La judéophobie réapparaît sous une forme ambiguë, plus difficile à caractérise mais très perceptible dans des propos, voire dans des actes, y compris violents, témoignant de la persistance des croyances et préjugés antisémites, qui remontent plus ou moins loin dans le temps.

C'est à partir de ce constat que Pierre Savy et Lisa Vapné développe leur propos qui a pour ambition de retracer l'histoire des croyances et préjugés antisémites afin de mieux les identifier et donc, mieux les combattre.

En rappelant leur origine, leur diffusion, mais aussi leur ambivalence, leur singularité ou non dans le cadre plus large des discours racistes, les auteurs présentent les permanences et les mutations d'une dizaine de motifs saillants - misanthropie, déicide, empoisonnement, argent, corps, genre, double allégeance, complot et concurrence victimaire, sans oublier les préjugés « positifs ».

Un travail de clarification et de mise à distance qui permettra à tout un chacun de mieux les identifier et de s'en défaire. Car c'est sur l'ignorance, la haine et la peur de l'altérité que fleurissent les préjugés mortifères.

L'exception du bien

REDACTION — 2026-06-20T08:42:40Z

Après Auschwitz, peut-on encore parler de Dieu ? Comment penser la persistance du mal sans renoncer à l'idée du bien ? Cet ouvrage aborde la persévérance du mal dans l'histoire et ce que nous révèlent ces gestes de bonté qui surgissent parfois dans un monde souvent livré à la violence et au cœur même des catastrophes.

Qui observe l'histoire humaine est frappé par la permanence de la violence. Plus troublant encore, cette violence est trop souvent commise au nom d'idéologies qui prétendent servir le bien, capables d'entraîner l'adhésion du plus grand nombre. Les multiples guerres et les régimes totalitaires du siècle précédent en portent la marque.

Pourtant, au coeur de sombres événements surgissent des actes de bonté. Comment comprendre cette « exception du bien » ? S'agit-il d'une manifestation de vie intérieure, d'un résidu de bonté réservé à quelques privilégiés ou d'une trace furtive de simple humanité ?

Ce livre interroge donc des philosophes – Platon, Levinas – et des écrivains – surtout Vassili Grossman – qui, de façon décisive, ont pensé et décrit cette exception du bien. Il réfléchit aussi à la façon dont la tradition juive l'évoque en parlant d'un « point intérieur » intime à chacun, marque ineffaçable de la bonté originelle de la Création.

L'auteure : Catherine Chalier est philosophe, professeur émérite à l'université Paris Ouest Nanterre. Elle a publié de nombreux ouvrages sur les liens entre pensée hébraïque et philosophie. Auteure d'une œuvre très importante, elle est spécialiste de Levinas. Elle a publié La persévérance du mal, aux éditions du Cerf en 1987.

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Târof. L'art de la guerre à l'iranienne

REDACTION — 2026-04-24T10:17:54Z

Avec Târof : L'art de la guerre à l'iranienne, Sina Abedi propose la première exploration en langue française d'un phénomène culturel aussi fascinant que méconnu : le Târof, ce système de courtoisie iranien qui structure en profondeur les relations sociales, familiales, professionnelles et même politiques en Iran.

Comment un simple verre de thé peut-il devenir un champ de bataille ? Pourquoi un « non merci » iranien signifie-t-il souvent « oui, mais insiste encore » ? Et que cache cette politesse si codifiée que l'on surnomme parfois « l'art de couper la tête avec de la soie » ?

Bien plus qu'un simple guide de bonnes manières, cet ouvrage dévoile les mécanismes d'une véritable « grammaire sociale cachée ». De la bataille rituelle pour l'addition au restaurant jusqu'aux stratégies de négociation, en passant par les jeux psychologiques liés à l'honneur (Ābéru) et la figure mythique de Shéhérazade, Sina Abedi décrypte un art de vivre millénaire qui oscille entre générosité sincère et stratégie redoutable.

L'auteur nourrit son analyse de ses propres mésaventures interculturelles, notamment un séjour chez un ami français dont la patience, mise à rude épreuve par sept jours de refus théâtraux, a fini par céder de manière spectaculaire. Le livre allie ainsi rigueur intellectuelle, sens du récit et une autodérision qui est elle-même, comme le souligne la préfacière, caractéristique de la culture persane.

L'ouvrage est préfacé par Leili Anvar, maîtresse de conférences en langue et littérature persanes à l'Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco)

L'auteur : Sina Abedi est né à Ispahan. Docteur en architecture, il est chercheur associé au laboratoire IPRAUS (École nationale supérieure d'architecture de Paris-Belleville) et enseigne dans plusieurs écoles d'architecture. Également directeur exécutif France de la chaire franco-chinoise MAGE (Métropoles et Architecture des Grands Événements) et lauréat de l'Emerging Scholars Grant du MIT (GAHTC), il œuvre activement à la promotion des dialogues interculturels à travers ses travaux et ses engagements culturels.

Nouvelle édition du « Guide du Maire face aux drogues et aux conduites addictives »

REDACTION — 2026-04-14T17:21:23Z

La Mission Interministérielle de Lutte contre les Drogues et les Conduites Addictives (MILDECA) et l'AMF mettent à disposition des élus locaux la dernière édition du « Guide du Maire face aux drogues et aux conduites addictives »

Dans la continuité des éditions précédentes, la publication 2026 s'inscrit dans la volonté conjointe de la MILDECA et de l'AMF de faciliter l'engagement des élus locaux face à des pratiques addictives qui se transforment et se diversifient mais aussi d'agir en faveur de la prévention dès le plus jeune âge et dans tous les milieux de vie. Elle valorise également les initiatives innovantes portées par les collectivités et soutenues depuis plusieurs années, notamment à travers des appels à projets pilotés par la MILDECA visant à prévenir les conduites addictives, ou limiter l'implication des mineurs dans les trafics de stupéfiants (LIMITS).
Grâce ce guide téléchargeable], les maires disposent d'un outil stratégique et opérationnel, alimenté de nombreux repères et partages d'expériences, pour construire un plan d'action adapté aux réalités de leur territoire, renforcer la répression et la prévention, soutenir les publics fragiles, garantir la tranquillité publique et contribuer, au plus près des habitants, à la promotion de la santé et au mieux vivre ensemble.

Secrétaire général de mairie : un guide juridique et pratique de gestion territoriale

REDACTION — 2026-03-31T12:52:24Z

"Secrétaire général de mairie" est le fruit d'années de pratique. Il vise à guider les secrétaires générales de mairie au quotidien, offrant ainsi un précieux partage d'expertise et de conseils stratégiques pour optimiser la gestion administrative municipale.

Les missions du secrétaire général de mairie ont été renforcées par la loi du 30 décembre 2023. Ce guide complet accompagne les agents territoriaux dans la gestion communale : budget M57, marchés publics, urbanisme, état civil, cimetière, élections, police administrative, conseils municipaux, contrôle de légalité et ressources humaines.

Son ambition est d'offrir une couverture exhaustive du métier en traitant l'intégralité des missions du secrétaire général de mairie, sans angle mort. Chaque thématique est expliquée avec une approche concrète : procédures, étapes clés, points de vigilance. Il offre également une expertise juridique solide et sécurisante en s'appuyant sur des jurisprudences, des exemples et des schémas pour fiabiliser la compréhension.

Si cet ouvrage s'adresse aux secrétaires généraux de mairie, il intéressera également les agents territoriaux souhaitant évoluer vers ce poste, les centres de gestion, les services RH, les étudiants en droit public et les élus locaux souhaitant comprendre les obligations communales et sécuriser les décisions.

L'auteure : Camille Truc-Jacques est Secrétaire générale de mairie. Juriste de formation, diplômée d'un Master 2 Droit public des affaires et d'un diplôme d'État de Droit public, après des missions clés dans les finances et les ressources humaines au sein d'une communauté d'agglomération, ainsi qu'à la Cour d'appel de Montpellier, elle assure depuis 2021 le rôle de secrétaire générale d'une mairie comportant 22 agents.

L'ouvrage : Camille Truc-Jacques, Secrétaire général de mairie - Guide juridique et pratique de gestion territoriale, éditeur : Territorial, 272 pages , prix 69 € TTC

La divine économie

KONARZEWSKI — 2026-03-27T08:10:17Z

Dans son ouvrage « La divine économie », l'économiste Paul Seabright mène l'enquête dans les méandres du marché de la foi, allant du Ghana à l'Inde, de Saint Paul à Facebook, des temples, des mosquées, des églises aux boîtes de nuit. Un minutieux décorticage des organisations religieuses avec les outils de l'analyse économique.

Au XXIe siècle, la religion prospère dans le monde entier, malgré son déclin apparent dans certaines parties de l'Europe et de l'Amérique. Depuis toujours, les différents mouvements religieux se livrent une concurrence acharnée pour la richesse et le pouvoir. Dans les faits, les religions sont aujourd'hui des acteurs économiques : elles recrutent du personnel, collectent des fonds, gèrent des budgets et des infrastructures, organisent des transports, motivent leurs employés et transmettent leur message. Dans La divine économie, l'économiste Paul Seabright affirme que les mouvements religieux sont une forme particulière d'entreprise. Ce sont des plateformes qui rassemblent des membres en quête d'épanouissement spirituel, de réseaux d'amitié et de mariage ou d'occasions de faire des affaires. C'est la pluralité des services proposés qui a permis aux religions de se consolider et d'exercer leur pouvoir. Souvent bénéfique pour ses membres, notamment lorsqu'elle leur offre une assurance contre les aléas de l'existence ou un sentiment de reconnaissance, la religion peut aussi être utilisée pour nuire : les dirigeants politiques l'instrumentalisent souvent à des fins autoritaires, et les chefs religieux peuvent exploiter la confiance des croyants afin d'abuser d'eux ou de provoquer des violences à l'encontre de personnes extérieures. Sans prendre parti, Seabright s'appuie sur les résultats récents des sciences économiques et sociales pour montrer comment la religion et la société laïque peuvent coexister dans un monde où certains individus ne ressentent pas le besoin de religion, mais où beaucoup répondent encore avec enthousiasme à son appel.

L'auteur : Paul Seabright est un économiste et professeur. Il a fait ses études de premier cycle à New College (Oxford) et obtenu le « Congratulatory first class honour » en 1980. Il a terminé sa maîtrise en sciences économiques en 1982 et a obtenu le titre de docteur en économie en 1988 à l'université d'Oxford. Il est aujourd'hui professeur d'économie à l'université Toulouse 1 Capitole, chercheur à l'Institut d'économie industrielle (IDEI) et membre de la Toulouse School of Economics (TSE).

Mystique et solidarité dans le monde iranien

REDACTION — 2026-03-11T07:27:22Z

Loin du tumulte de la Guerre en Iran et de la barbarie du régime chiite de la République islamique des mollahs, cet ouvrage nous emmène à la découverte d'une période de l'histoire iranienne et de la richesse de sa culture.

Au cœur des cités iraniennes médiévales s'est développée une chevalerie sans équivalent ailleurs dans le monde. Ni militaire ni aristocratique, mais urbaine, fraternelle et spirituelle, elle unissait artisans, commerçants et maîtres de métiers autour d'un idéal exigeant de noblesse intérieure. Bonté, générosité, pardon et solidarité n'y relevaient pas du discours moral, mais d'une manière concrète de vivre et d'agir au sein de la cité.

Connue sous le nom de javânmardi – fotovvat dans la tradition arabe, souvent traduite par « chevalerie spirituelle » –, cette éthique a structuré, du Ve/XIe au XIIIe/XIXe siècle, de véritables communautés d'hommes actifs. Leur chevalerie était sans armes, mais non sans rigueur : discipline morale, fidélité à la parole donnée, transmission initiatique et quête de l'esprit, fréquemment nourrie par le soufisme.

De ces groupements aujourd'hui disparus ne subsistent que des traités : textes normatifs, rédigés par des maîtres soufis ou destinés à des communautés professionnelles, longtemps demeurés peu accessibles. En proposant la traduction annotée d'un large corpus récemment édité en Iran, Sylvie Le Pelletier-Beaufond en révèle toute la richesse et ouvre l'accès à un ensemble de sources jusqu'ici largement méconnu.
Une autre manière de penser la spiritualité, depuis la vie de la cité.

L'auteure : Sylvie Le Pelletier-Beaufond, médecin, est docteure en sciences des religions et anthropologie religieuse, diplômée de langues et civilisations iraniennes et traductrice. Elle est notamment l'auteure de l'ouvrage Le témoin dans le ciel, l'expérience visionnaire dans le soufisme de Najm al-din Kubra.

Les jeunes et leur laïcité

REDACTION — 2026-03-05T10:44:16Z

S'appuyant sur une vaste enquête conduite avec l'institut Kantar, les historiens Philippe Portier et Charles Mercier livrent, dans leur nouvel ouvrage, « Les Jeunes et leur laïcité », une intéressante synthèse sur la tolérance des jeunes Français.

Le rapport des jeunes à la laïcité est régulièrement interrogé, notamment depuis l'assassinat du professeur Samuel Paty, en 2020. Spécialistes des questions laïco-religieuses, les professeurs Philippe Portier et Charles Mercier proposent à partir d'un large éventail d'études d'opinion, d'observations et d'entretiens inédits, les auteurs de cet ouvrage dessinent un autre paysage de la laïcité des jeunes Français de 18-30 ans.

Plus que leurs parents, les jeunes Français de 18-30 ans ont été amenés à penser la question de la laïcité. Attentats terroristes, assassinats de professeurs mais aussi législations sur les signes religieux ou encore réformes successives des programmes d'enseignement forment le contexte de leur éducation civique et de leur socialisation à la liberté d'expression religieuse.

Faut-il y voir la source d'une fracture générationnelle ? Celle-ci opposerait des aînés faisant prévaloir une conception universaliste du vivre-ensemble aux jeunes qui penseraient la société comme une juxtaposition de cultures séparées.

Les auteurs de cet ouvrage dessinent un autre paysage, à partir d'un large éventail d'études d'opinion, d'observations et d'entretiens inédits. Inégalement mondialisée, traversée par des différenciations sociales, culturelles, politiques et religieuses, la jeunesse tient des discours variés sur la laïcité. Globalement plus tolérants s'agissant du port des signes religieux, les jeunes font néanmoins corps avec les générations plus âgées : leur attachement à la liberté et à l'égalité s'accompagne d'un désir de commun, parfois même d'une nostalgie de l'autorité. Entre contestation et continuité, leur laïcité révèle ainsi autant les divisions que les points d'ancrage de notre société.

Le port de signes religieux ostensibles ne choque pas la jeunesse française qui semble se montrer tolérante sur ce point qui cristallise régulièrement le débat politique sur la laïcité. C'est le constat que tirent Philippe Portier et Charles Mercier dans cet ouvrage.

Les auteurs
Charles Mercier est professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Bordeaux. Il est membre du Laboratoire cultures, éducation, sociétés et membre associé du Groupe sociétés, religions, laïcités (EPHE-CNRS).
Philippe Portier est directeur d'études à l'École pratique des hautes études (PSL) et membre du Groupe sociétés, religions, laïcités (EPHE, CNRS) qu'il a dirigé de 2007 à 2018. Il est également professeur à Sciences Po.