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La religion orthodoxe, religion chrétienne orientale est séparée de la religion chrétienne occidentale depuis 1054. L'Église orthodoxe compte aujourd'hui 200 millions de fidèles dont la moitié en Russie.
Des étudiants de l'université Trans-Baikal demandent au chef de la région de ne pas céder l'église des Décembristes de Tchita à l'église orthodoxe russe.
Avec le début de la « troisième vague » en Russie, la situation s'est à nouveau aggravée. Chaque semaine l'épidémie fait des dizaines de victimes parmi les religieux et ministres du culte orthodoxes qui, comme une majorité de la population, sont peu vaccinés.
L'apologie de la richesse déployée ces dernières années par les représentants de l'Église orthodoxe russe a conduit à ce que leur organisation soit de plus en plus perçue comme commerciale et « ténébreuse ».
La semaine dernière, à l'ouverture d'une conférence théologique dans la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou, le patriarche Kirill (Gundyaev) a appelé à considérer le patriarche de Constantinople Bartholomée comme « illégitime ». Le Patriarcat de Moscou ne digère toujours pas la perte en 2018 de sa juridiction sur l'Ukraine orthodoxe et fourbit ses arguments théologiques.
Que se passe-t-il au Monténégro ? Et que s'est-il joué lors de l'intronisation du nouveau métropolite du Patriarcat orthodoxe serbe du Monténégro qui a provoqué une crise dans le pays ?
L'évolution politique et ecclésiastique du Monténégro répète en grande partie la trajectoire ukrainienne : le président du Monténégro Milo Djukanovic accuse la Russie de s'ingérer ouvertement dans les affaires intérieures du pays.
Kirill (Gundayev), le patriarche de l'Église orthodoxe russe, patriarcat de Moscou, est convaincu que le renouveau spirituel de la Russie après le déclin des années 1990 a été largement rendu possible par l'industrie énergétique.
Le chef du mouvement des partisans de l'Église orthodoxe russe du Patriarcat de Moscou « Quarante Quarante » a annoncé la création d'un parti politique.
Les marins du « Koursk », héros et saints ? Derrière la canonisation des victimes de la tragédie, c'est l'enjeu politique des prochaines élections à la Douma de mi septembre qui fait surface.
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