Enseignements et pratiques bouddhiques

Découvrez les notions et les enseignements fondamentaux du bouddhisme (le Dharma : la loi, son but : l'Eveil et l'atteinte du nirvana), ainsi que les pratiques qui en découlent.

37 articles

Enseignements et pratiques bouddhiques 30 août 2017

La roue du devenir

La vie est souvent perçue comme une roue qui tourne de façon extravagante et où la fortune est une loterie avoisinant la perte. Cet état de choses est illustré par un dessin tibétain, appelé "roue du devenir" (bhavachakra), qui représente toutes les vicissitudes de la vie depuis les états les plus misérables d’anéantissement et de souffrance jusqu’aux états les plus exaltants de triomphe et de joie. Dans le bouddhisme, cette roue illustre le cycle des causes et des effets qui maintient sur (…)

1 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 30 août 2017

La causalité

Le bouddhisme explique la loi de cause et effet, la causalité (inga), comme le principe du déroulement de la vie qui s’étend aux existences du passé, du présent et du futur.

2 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 29 août 2017

Fleur du Dharma

Beaucoup d’occidentaux pensent que pour atteindre l’Éveil bouddhique, il faut maîtriser des concepts philosophiques ardus et passer de longs moments en méditation, faire des retraites répétées ou adopter un mode de vie austère ou monastique. Selon Michael Ryuei McCormick, il n’en est rien. L’Éveil est une révolution du cœur et de l’esprit dont les effets dépassent de très loin ces pratiques. Ce livre propose une initiation au Dharma, enseignement du Bouddha Shakyamuni, tel qu’il est vu (…)

1 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 29 août 2017

Le mantra tibétain "Om mani padmé hûm"

Explication par sa Sainteté le Dalaï-Lama du mantra prononcé soit "Om mani padmé hûm" ou "Om mani pémé houng". « C’est fort bien de réciter le mantra Om mani pémé houng mais tandis qu’on le récite, encore faut-il penser à sa signification, car la portée de ces paroles est vaste et profonde. La première, om, est composée de trois lettres - a, u et m. Elles symbolisent le corps, la parole et l’esprit du pratiquant ; mais dans le même temps, elles symbolisent le corps, la parole et (…)

4 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 17 août 2017

6/6 : La paramita de la sagesse

La paramita ou perfection de la sagesse (prajna) peut être traduite par sapience, sagesse lucide, discernement intuitif . Cette paramita est l’aboutissement des cinq précédentes. La paramita ou perfection de la sagesse (sk. prajna) est la sagesse supérieure celle qui tranche les troubles, qui révèle le caractère intrinsèque et la compréhension des phénomènes. On l’appelle également ’la pensée sans pensée’ ou sagesse du cœur. La paramita de la prajna découle de la volonté de se connaître (…)

1 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 17 août 2017

3/6 La paramita de la patience

Dans le bouddhisme peut-être plus que dans tout autre religion la patience est une vertu, une force.

2 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 17 août 2017

2/6 La paramita de la discipline

La seconde parmita du bouddhisme Mahâyâna est celle de l'observance des préceptes.

1 min de lecture

Enseignements et pratiques bouddhiques 17 août 2017

5/6 La paramita de la méditation

La paramita de la méditation ou perfection de la méditation (sk. dhyana) est l’état qui permet de pacifier l’esprit, de l’amener au calme nécessaire à l’élaboration de la pensée juste. La qualité de la perception des phénomènes à laquelle aboutissent la vigilance et l’attention peut être ensuite intériorisée dans une concentration profonde (sk. samadhi). Cela correspond donc à la mentalité juste et à la concentration juste de l’Octuple noble chemin. Par la méditation-dhyana, on développe la (…)

1 min de lecture