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Premier des grands schismes de la chrétienté, la religion orthodoxe s'est construite sur le patriarcat. Les patriarcats orthodoxes de Moscou, de Constantinople, de Jérusalem, d'Antioche, d'Alexandrie, de Serbie, de Géorgie, de Bulgarie et de Roumanie organisent aujourd'hui l'orthodoxie mondiale dans sa dimension cultuelle, mais aussi culturelle et géopolitique. Tous sont représentés en France.
Avec le début de la « troisième vague » en Russie, la situation s'est à nouveau aggravée. Chaque semaine l'épidémie fait des dizaines de victimes parmi les religieux et ministres du culte orthodoxes qui, comme une majorité de la population, sont peu vaccinés.
L'apologie de la richesse déployée ces dernières années par les représentants de l'Église orthodoxe russe a conduit à ce que leur organisation soit de plus en plus perçue comme commerciale et « ténébreuse ».
La semaine dernière, à l'ouverture d'une conférence théologique dans la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou, le patriarche Kirill (Gundyaev) a appelé à considérer le patriarche de Constantinople Bartholomée comme « illégitime ». Le Patriarcat de Moscou ne digère toujours pas la perte en 2018 de sa juridiction sur l'Ukraine orthodoxe et fourbit ses arguments théologiques.
Que se passe-t-il au Monténégro ? Et que s'est-il joué lors de l'intronisation du nouveau métropolite du Patriarcat orthodoxe serbe du Monténégro qui a provoqué une crise dans le pays ?
L'évolution politique et ecclésiastique du Monténégro répète en grande partie la trajectoire ukrainienne : le président du Monténégro Milo Djukanovic accuse la Russie de s'ingérer ouvertement dans les affaires intérieures du pays.
Le chef du mouvement des partisans de l'Église orthodoxe russe du Patriarcat de Moscou « Quarante Quarante » a annoncé la création d'un parti politique.
Les marins du « Koursk », héros et saints ? Derrière la canonisation des victimes de la tragédie, c'est l'enjeu politique des prochaines élections à la Douma de mi septembre qui fait surface.
Un porte parole de l'UOC MP (l'Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou) demande sur Facebook à l'État de ne pas recruter les membres de son église dans l'armée ukrainienne.
Selon une enquête menée par l'Institut international de sociologie de Kiev (KIIS), les Ukrainiens ont une meilleure image de leur Église orthodoxe depuis l'autocéphalie accordée en 2019 par le patriarcat de Constantinople.
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