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Chiites, sunnites, kharijites, alévis, soufistes, l'islam est traversé de courants religieux et politiques. Cette rubrique balaye les courants religieux de l'islam, des plus spirituels aux plus rigoristes et traite de cette hybridation politico-religieuse déviante que beaucoup d'entre-eux dénoncent : l'islamisme et sa violence.
L'emballement médiatique pour Kahina Bahloul présentée comme « la première femme imame » en France ne faiblit pas. La curiosité des musulmans pour son projet de mosquée libérale non plus.
Dès le VIIIe siècle, l’islam connaît son expérience mystique : certains musulmans voulant vivre la rencontre intérieure entre le croyant et son Dieu se retirent aux confins du désert, notamment en Syrie et en Égypte.
Daawat al-Tabligh est un courant islamiste universaliste, le seul avec les Frères musulmans qui soit présent dans une centaine de pays.
Le courant islamiste ottomaniste est sunnite, mais non arabe. Il est en majorité turc et kurde en partie.
Le courant wahhabite est à la fois sunnite et arabe, il est aussi appelé le courant séoudien.
L’islamisme désigne l’intégrisme musulman. Des courants ultraconservateurs traversent l’histoire de l’islam, comme du reste la plupart des religions.
Quatre écoles juridiques, nées entre 767 et 855, inspirent encore aujourd'hui le droit dans l'islam, le fiqh, qui gère la vie quotidienne des musulmans et leurs relations sociales.
"Le croyant est le miroir du croyant", martèle le djihadiste. Par ces mots, il adresse à l’Occident un défi : toi qui ne me prends jamais au sérieux, contemple-toi dans mon discours, regarde ma foi et vois ce que tu crois. Alors, faisons face. Retournons le miroir pour le maintenir fermement. Observons l’image qu’il nous renvoie, nous qui sommes si réticents à dire « nous », justement, parce que ce serait délimiter une frontière avec « eux ». Mais le djihadiste nous (…)
Actuellement, le milliard deux cents millions de musulmans que compte la planète se divise principalement entre le courant sunnite (90 % des musulmans) et chiite ( 10 %). En quoi diffèrent-ils l'un de l'autre et alors qui sont les soufis, les wahhabites, les kharijites, les ismaéliens ?
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