

Le premier quart du XXIe siècle s’achève, non dans un progrès, mais dans la démesure, dans l’hubris des grandes puissances, dans un chaos aux conséquences incertaines mais assurément dommageables pour l’humanité, pour la liberté des individus et des États à disposer d’eux-mêmes. L’assaut du Capitole des États-Unis a lieu à Washington D.C, le 6 janvier 2021 dans le contexte des contestations (…)
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Le christianisme condamne toujours la Gnose et les gnostiques non seulement comme hérésie, mais encore comme source du mal pour les vrais chrétiens. Mais qu’est-ce donc que la Gnose et les gnostiques ? Découvrez l’analyse que nous livre la philosophe Agnès Pigler de ce courant qui a eu ses heures de gloire.
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Les deux hommes étaient jugés pour une vidéo publiée sur YouTube le 21 août 2019, dans laquelle ils échangeaient sur le peuple juif, le qualifiant d’« insupportable », d’« abominable » ou encore comparant les juifs à des « serpents »
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Le reportage polémique de M6 consacré à l’islamisme à Roubaix avait déjà entraîné la protection policière de la présentatrice Ophélie Meunier et d’un jeune Roubaisien
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Alain Chouet, ancien haut responsable de la DGSE, fait l’inventaire des erreurs de l’Occident et notamment celles d’avoir fermé les yeux sur le double jeu des pétromonarchies, (notamment de l’Arabie saoudite, souligne-t-il) mais également, de ne pas avoir osé combattre l’implantation des salafistes en France, d’avoir eu peur de pointer du doigt le phénomène de peur d’être accusé d’islamophobie. L’ ouvrage « Sept pas vers l’enfer » fait la somme des désarrois d’un officier du renseignement français.
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Avec la levée des restrictions sanitaires, les visiteurs pourront de nouveau caresser la roche humide à l’endroit même de l’apparition de la Vierge à Lourdes
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Cette déclaration intervient trois semaines après la publication d’un rapport l’accusant d’inaction face à des violences sur mineurs dans l’archevêché de Munich.
LireGarantir et assurer la liberté de culte, nécessite de connaître les religions et les spiritualités qui se manifestent à nous. Cette rubrique "Croyances" apporte de solides connaissances de base (histoire, dogmes, courants, organisation, fêtes et pratiques) sur les croyances pratiquées en France et dans le monde et offre une couverture journalistique du fait religieux, dans ses incidences sociales, politiques, éthiques et culturelles.
ConsulterL’église et la mairie, emblématiques des villes et villages de France, témoignent d’une présence et d’une relation séculaire apaisée entre la religion et l’État. Mais aujourd’hui, en France comme dans le reste du monde, le phénomène croissant de la ferveur et de la pratique religieuse fragilise à nouveau cette relation et la vie paisible de la Cité. Cette rubrique rend compte de ce phénomène et de son impact quotidien. Elle apporte aux élus et à leurs équipes, garants du respect de la laïcité et du vivre-ensemble, les informations pour réagir de manière appropriée et répond au « Que faire en cas de ? »
ConsulterDes lois de l’école publique à la loi travail en passant par la loi de 1905 et les lois sur le voile ou "renforçant le respect des principes de la République", cette rubrique explore notre laïcité, son histoire, sa doctrine, ses textes et les lieux et champs de leur application, ses acteurs, son actualité sociale et politique, mais également la notion de sécularisme.
ConsulterLa citoyenneté définit un ensemble de droits et de devoirs réciproques qui construisent les sociétés. Elle connait autant de modèles qu’il y a de pays.
Cette nouvelle rubrique remplace la rubrique Entreprise dont deux sous-rubriques constituent l’espace d’information "Croyances et entreprise" dans la rubrique Croyances et la troisième a été transférée dans la rubrique Laïcité.

L’invasion de l’Ukraine par la Russie ne doit laisser personne indifférent !!! Outre les condamnations, en 2025, il faut continuer d’agir pour redonner et garantir son intégrité territoriale à l’Ukraine afin d’empêcher tout autre pays de suivre l’exemple terrible de "l’opération spéciale" russe.
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Qu’est-ce que le fait religieux, d’où vient-il ? Se manifeste-t-il par habitude, par choix, par obligation ? Quelle part y tient le cultuel et le culturel ?
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