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- Publié le 11 janvier 2018
- Mise à jour: 12 janvier 2018
De la royauté au temple de Jérusalem : naissance d’un « culte d’État » monothéiste.
L’installation du peuple de Moïse à partir de 1230 av J-C en Canaan offre pour la première fois au culte hébraïque un cadre territorial. Des monts du Liban au nord au Néguev septentrional au sud, de la côte méditerranéenne à l’ouest à la Transjordanie à l’est, une fois totalement conquis, le pays est divisé entre les onze tribus d’Israël (la douzième, la tribu Lévi, consacrée au culte, n’a pas de nakhala). Il est alors gouverné par des chefs de guerre charismatiques, les Juges.
L’installation du peuple de Moïse à partir de 1230 av J-C en Canaan offre au culte hébraïque un cadre territorial. Une fois totalement conquis, le pays est divisé entre les onze tribus d’Israël. La souveraineté tribale israélite constitue alors la première expérience d’un « culte d’État » monothéiste.
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